引導(dǎo)語：張九齡是唐朝的詩人、明相，他的詩作很多都一直流傳后世，對于這位丞相，他到底是個怎樣的人，《舊唐書 張九齡傳》中是怎么介紹張九齡的呢?

　　《舊唐書 張九齡傳》原文

　　張九齡，字子壽，又名博物，是韶州曲江人。他年幼時聰明敏捷，擅長寫文章。十三歲時用書信干求廣州刺史王方慶，王方慶非常贊賞他，說： “這個人一定能有所作為。”(后來張九齡)考中進(jìn)士，被授予校書郎官職。開元十年，多次升遷擔(dān)任司勛員外耶。當(dāng)時，張說擔(dān)任中書令，他與張九齡同姓，(按年齡)排序結(jié)為宗族兄弟，張說特別親近、看重他。張九齡很高興(張說)了解自己，所以也(愿意)依傍跟從他。

　　開元十三年，皇帝東巡，舉行祭祀天地的大禮。張說親自決定侍從皇帝登山的官員，他多推薦兩省錄事、主書和自己親近的官員代理官職登山，于是(對他們)特別加以晉級，破格授予(他們)五品官職。當(dāng)初，張說命令張九齡草擬詔書時，張九齡對張說說： “官爵是天下共用的器物，應(yīng)該把道德名望高的人排在前面，有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序，指責(zé)和批評就會產(chǎn)生。現(xiàn)在登山封禪，廣施恩澤，這是千年—遇的大事。有名望和品德高尚的人，不能蒙受恩澤，官府中辦理文書的小吏未流卻先被加官晉爵，(我)只是擔(dān)心制度出臺之后，天下各地的人會感到失望。現(xiàn)在制訂草表的時候，事情還可以更改，只是希望您仔細(xì)研究謀劃這件事，不要留下悔恨。”張說說： “事情已經(jīng)定下來， 荒唐無據(jù)的議論，哪里值得擔(dān)心呢!”最終沒有聽從。等到制度出臺時，朝廷內(nèi)外的人對張說有很多指責(zé)。當(dāng)時，御史中丞宇文融剛掌管田戶租稅的事情，每次向皇帝陳奏，張說多建議皇帝不要聽從他，宇文融也因此對張說不滿，張九齡勸張說對宇文融要有所防備，張說又不聽從他的話。沒過多久，張說果真被宇文融彈劾，罷掉了知政事的官職，張九齡也改為太常少卿，不久調(diào)出京師擔(dān)任冀州代理刺史。

　　當(dāng)初，張說掌管集賢院事，經(jīng)常推薦張九齡能夠擔(dān)任學(xué)士，來滿足(皇帝)顧視咨詢。張說去世后，皇帝想起他的話，召請張九齡讓他擔(dān)任秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，副知院事。兩次升任他為中書侍郎。張九齡常常有秘密的陳奏，經(jīng)常被皇帝采用。第二年，升任中書令，兼任編纂國史。當(dāng)時范陽節(jié)度使張守璉因為副將安祿山討伐奚、契丹失敗，捉拿護(hù)送他到京城，請求按照朝廷典章執(zhí)行(死刑)。張九齡奏明皇上說：“張守璉的軍令一定要執(zhí)行，安祿山不應(yīng)該免除死罪。”皇上特別赦免了他。張九齡上奏說： ‘安祿山狼子野心，面有謀反之相，請求皇上根據(jù)他的罪行殺掉他，希望斷絕后患。”皇上說： “你不要因為王夷甫了解石勒這個舊例，誤害了忠誠善良的人。”于是放安祿山回到藩地。

　　開元二十三年，加封為金紫光祿大夫，累官封他為始興縣伯。李林甫自己不學(xué)無術(shù)，因為張九齡的品行被皇帝賞識，心理非常妒忌他。于是推薦牛仙客擔(dān)任知政事(或者譯為“掌管政事”)，張九齡多次說不行，皇上不高興。開元二十四年，升任尚書右丞相，免去了知政事。后來宰相每次推薦公卿時，皇上一定會問： “節(jié)操、品質(zhì)、度量能夠像張九齡嗎?”舊例，(士大夫)者要把笏板插在腰帶上，然后乘馬，張九齡體弱，常派人拿著笏板，(朝廷)于是設(shè)立了笏囊。笏囊的設(shè)立，從張丸齡開始。

　　當(dāng)初，張九齡擔(dān)任宰相，舉薦長安尉周子諒擔(dān)任監(jiān)察御史。到了這個時候，周子諒因為胡亂講吉兇，皇上親自加以質(zhì)問，命令在朝堂上判決殺掉他。張九齡因犯了舉薦不稱職的罪，降職擔(dān)任荊州大都督府長史。不久，他請求回鄉(xiāng)拜掃先人之墓，因為遇到疾病而去世，終年六十八歲，皇上贈封他為荊州大都督，謚號叫文獻(xiàn).