張愛玲散文文字特點
導(dǎo)語：聞知張愛玲是在上世紀(jì)九十年代，她是李鴻章之后，有著小資情調(diào)的作家，僅此而已。聞其盛名卻沒有想讀其書的欲望。以下是小編為大家分享的張愛玲散文文字特點，歡迎借鑒！
（一）、長袖善舞——高超的寫作技巧
“請您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點上一爐沉香屑，聽我說一支戰(zhàn)前香港的故事。您這一爐沉香屑點完了，我的故事也該完了。”
（《沉香屑—第一爐香》）
1、華美的語言和繽紛的意象——天才之翼
（1）、紛繁的意象和出色的描寫技巧
“卷著云頭的花梨炕，冰涼的黃藤心子，柚子的寒香……姨奶奶添了孩子了。這是他所懷念的古中國……
院子正中生了一棵樹，一樹的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰紋。長安靜靜的跟在他后面送了出來。她的藏青長袖旗袍上有著淺黃色的雛菊。” （ 《金鎖記》）
時至今日，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，從五·四新文學(xué)誕生以來，就描寫城市生活、人生情感的當(dāng)代小說作家，很少有人像那樣能夠以其完美圓熟的技術(shù)、的功力、深刻的人生觀、犀利的觀察與豐富的想像力，即是以熾烈迸發(fā)的才情成就于文壇。在那個墾荒與洪流的時代，許多作家的文學(xué)語言尚處在胡適之、郭沫若自五四時期創(chuàng)造的直抒胸臆的白話詩體，對創(chuàng)作技巧抱著鄙夷的態(tài)度，而象這樣優(yōu)美暢達(dá)、厚積薄發(fā)的是很少見的。應(yīng)當(dāng)說，是避于我們文學(xué)發(fā)展的潮流之下，向我們展示了文學(xué)的另外一些層面的。上述可以說是作品呈現(xiàn)的最主要特征，在四十年代即被評論家所承認(rèn)。
表達(dá)中，對意象的撲捉，精當(dāng)?shù)拿鑼懀帽扔魍ǜ衼韺懬闋钗镆酝七M情節(jié)和烘托人物心理是作品最突出的方面。這其中，包融了她對生活細(xì)致的觀察，豐富的想像力以及對作品寫作背景、人物塑造上的經(jīng)驗和總體把握。這在她的中短篇作品中得到了出色的表現(xiàn)。如在《沉香屑·第二爐香》中的一段情景描寫：
“……墻里的春天延燒到墻外去，滿山轟轟烈烈開著野杜鵑，那灼灼的紅色一路摧枯拉朽燒下山坡子去了。杜鵑外面，就是那濃藍(lán)的海，海里泊著白色的大船。”
這里不單是色彩的強烈對照給予觀者一種眩暈的不真實的感覺——處處是對照，各種不調(diào)和的地方背景，時代氣氛，全是硬生生地給攙揉在一起，造成一處奇幻的境界。這不是客觀性的描摹，而是以主觀意識和想像加入其中，來對作品主題和人物進行環(huán)境映襯和心理烘托，表現(xiàn)出主人公面對突如其來的打擊時模糊的意識和恐懼的心理。它完全是與作品融為一體，不但起了烘托，而且用于行文的轉(zhuǎn)折（這是主人公在路上的一段情景描寫），起到提示和暗示作用。做為作者初期的創(chuàng)作，象《沉香屑·第二爐香》這一時期的作品顯然在意象的撲捉、情景的烘托和情節(jié)的暗示上過于看重和強調(diào)，有些吵，有較重的刀爺痕跡，但另一方面，卻顯示出了作者在這一方面過人的能力。有些描寫于細(xì)微處見精神，卻又起伏跌蕩，如虹飛碧落，給人目不瑕接之感。如《傾城之戀》中一段風(fēng)的描寫：
“只有那莽莽的寒風(fēng)，三個不同的音階……三條駢行的灰色的龍，一直線向前飛……叫喚到后來，索性連蒼龍也沒有了，只是三條虛無的氣，真空的橋梁，通入黑暗，通入虛空的虛空。
……風(fēng)停了下來，像三條灰色的龍，蟠在墻頭，月光中閃著銀鱗。”
（2）、深刻的心理刻劃和充滿靈性的通感運用
小說對于人物的心理刻劃是非常成功的，人物的舉動，對話，背景的移換，甚至光線、氣味，都反映出心理的進展。“每句說話都是動作，每個動作都是說話”④如《金鎖記》中童世舫與長安戀愛的一段，完全用眼光、氣味和感覺表達(dá)出了人物沉浴愛河的心理狀態(tài)：
“兩人并排在公園里走著，很少說話，眼角里帶一點對方衣裙與移動著的腳，女子的粉香，男子的`淡巴菰氣，這單純而可愛的印象，便是他們的欄桿，欄桿把他們與大眾隔開了。空曠的綠地上，許多人跑著，笑著談著，可是他們走的是寂寂的綺麗的回廊——走不完的寂寂的回廊。不說話，長安并不感到任何缺陷。”
尤其是女作家在運用通感方式進行描寫上有充滿著藝術(shù)靈性的表達(dá)能力，使作品中人物形象呼之欲出。如寫人的感覺：
“七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾，一陣熱風(fēng)來了，把那簾子緊緊貼在她的臉上，風(fēng)去了，又把簾子吸了回去，氣還是沒有透過來，風(fēng)又來了，沒頭沒臉包住她——一陣涼一陣熱，她只是淌著眼淚。”
（《金鎖記》）
這是一個女人情長氣短的窒息絕望。作者把人的感受和心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為可以感知的行為，很容易引起讀者的共鳴。
再如一些形象而極具美感的比喻描寫成為文章的亮點，使作家的具有很強的閱讀價值，如：
“晴天的風(fēng)像一群鴿子鉆進他的紡綢褲褂里去，哪都鉆到了，飄飄拍著翅子。” （《金鎖記》）
“振保覺得她完全被打敗了，得意至極，立在那里無聲的笑著，靜靜的笑從他的眼里流出來，像眼淚似的流了一臉。”
（ 《紅玫瑰與白玫瑰》）
2、自己的文章——于平凡處的寫作方法
（1）、參差對照的寫作手法
“……而人生安穩(wěn)的一面則有永恒的意味，雖然這種安穩(wěn)是不安全的。而且每隔多少時候就要破壞一次，但仍然是永恒的。它存在于一切時代……”
“我寫作的題材便是這么一個時代，我以為用參差的對照是比較適宜的。我用這手法描寫人類在一切時代之中生活下來的記憶。而以此給予周圍的現(xiàn)實一個啟示。”⑤
上述引文是作家自己對創(chuàng)作的認(rèn)識。作家根據(jù)自己創(chuàng)作的題材選擇了認(rèn)為合適的寫作手法，虛偽中有真實，浮華中有素樸，人物在回憶與真實間徘徊。在今天看來，作家的創(chuàng)作也是相當(dāng)含蓄而內(nèi)斂的。她把精力運用到故事的營造中去，寫人物的神態(tài)、舉止、心理活動，特別是善于抓住人物一剎那的心理變化——歡樂時的一絲蒼涼，勇敢時的一絲恐懼，作家把這種心理感受如抽絲般自人物心底抽出，一絲一絲，編織起來，在故事的結(jié)尾成為一只蝴蝶——永恒的人性靈魂的翅膀，放飛掉。
正是基于此，的小說創(chuàng)作過程從初期紛繁的意象，濃烈的色彩，多人物的長情節(jié)逐漸走向淡化，開始追求簡單的故事和不著痕跡的作風(fēng)。在這一階段，作家在情節(jié)的推動，時間跨度的起轉(zhuǎn)承和上的手法十分高超。比較長的情節(jié)之間是一段類似電影蒙太奇式的切換：
“七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著的翠竹簾子和一幅金綠山水屏條依舊在風(fēng)中蕩漾著。望久了，便有一種暈船的感覺。再定睛看時，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換了一張她丈夫的遺像，鏡子里的人也老了十年。” （《金鎖記》）
而有些只是一句話：
“……露出一座灰色小白房，炊煙蒙蒙上升，鱗鱗的瓦在煙中淡了、白了，一部分泛了色，像多年前的照片。” （《連環(huán)套》）
諸如此種的寫作手法，使作品呈現(xiàn)出一種寧靜、沖淡的美。同樣，小說的結(jié)局也非常精彩，一兩句話的收尾，戛然而止，無盡的余韻在后面延伸。
“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。” （《金鎖記》）
（2）、營造氣氛的高手
由于敘述手段和高超的心理描寫技巧的運用，的作品中幾乎可以隨時營造出不同的氣氛。作品中的人物在現(xiàn)實背景中隨時的“出離”，成為特定情節(jié)中的特定人物。《傾城之戀》就是一個極好的例子，作品中范柳原和白流蘇在傾城的亂世之中，一旦兩人獨處，展開他們感情的“對決”，作家只是幾句景物的交待，就讓他們成為舞臺劇中的演員：
“一眼看去，那堵墻極高極高，望不見邊，柳原看著她道：‘這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。’”
3、中西合璧—傳統(tǒng)小說語言和意境同現(xiàn)代小說技法的融合
借鑒中國古白話小說的語言和意境，是小說的，也是歷來所為人垢病之處。時至今日，仍然有人對其進行指責(zé)，認(rèn)為這使其作品變得不夠扎實，陳腐陰暗。應(yīng)該說，這種評價有兩個問題值得商榷。其一，是看這種學(xué)習(xí)和借鑒是否值得提倡。自五四新文化運動以來，中國舊有的文化體系被否定和粉碎，重新建構(gòu)，小說家們從西方文學(xué)中汲取營養(yǎng)，以現(xiàn)代口語為基礎(chǔ)，形成了新的文化語言。三四十年代是這種語言的成長期，這時從舊的語言中汲取營養(yǎng)，是肯定為文化潮流所不容的。但即使在新的文學(xué)語言成熟的今天，作品的語言風(fēng)格依舊向人們提出這樣一個問題，我們是否應(yīng)當(dāng)向舊的文學(xué)語言汲取營養(yǎng)？的文學(xué)語言直接從古白話小說中汲取材料，形成自己獨特的語言風(fēng)格，曉暢、生動、傳神，一如京劇中的西皮流水調(diào)，雖有做作的伊呀聲，但一如流水般的宛轉(zhuǎn)動人。作品中的有些詞在當(dāng)代語言中已經(jīng)極少使用，如“匝、挫、渾頭渾腦”，但不乏恰切妥貼之處。其二，在評價作家的同時，應(yīng)該根據(jù)其特定的時代和條件，在作家創(chuàng)作的當(dāng)時，新文學(xué)語言并未成熟。相對而言，作家的文學(xué)語言已經(jīng)相當(dāng)完美圓熟了。誠然作家作品中不乏直接照搬和套用古白話小說中的句子，使語言生硬造做，成為惡俗濫調(diào)。但就于整體而言，她的中短篇小說成就已有定論，從一個角度證明了學(xué)習(xí)和借鑒的成功。即使在文學(xué)語言成熟豐富的今天，的文學(xué)語言依舊屬于佼佼者，這給我們留下了思考和學(xué)習(xí)的課題。
作品中運用、體現(xiàn)出的傳統(tǒng)的東方式的意境和情趣，將在其它章節(jié)簡述。
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