歐陽修、曾鞏與王安石同位列唐宋八大家之中，可見這三個人的才學都很精湛，那他們三人的散文風格又是怎么的呢?

　　試論歐陽修曾鞏王安石散文比較

　　摘 要：歐陽修、曾鞏、王安石三人幾乎在同一時期，都是江西人，都被歸入“唐宋八大家之列”，又因共同的旨趣和相似的散文主張倡導和參加了宋代的古文革新運動，在中國文學史上長生了巨大的影響，因此他們散文有何異同之處值得我們探討。

　　關鍵詞：歐陽修、曾鞏、王安石;散文異同

　　自明中葉的茅坤將唐之韓愈、柳宗元，宋之歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文編成《唐宋八大家文鈔》傳世后，“唐宋八大家”之說便盛行海內并沿用至今。他們的散文不僅比較全面的繼承了我國古代散文的優良傳統并有所光大，而且開啟了后世散文發展之流變，幾乎各種流派都從他們那里得到啟示。因此本文擬將他們的散文進行粗略的比較。

　　歐陽修(1007-1072)，字永叔，吉州永豐人(今江西永豐人)，北宋詩文革新運動的領軍人物。曾鞏(1019-1083)，字子固，建昌南豐人(今江西南豐)人，北宋詩文革新運動的積極參與者，其文學成就主要在散文方面。王安石(1021-1086)，字介甫，撫州臨川(今江西撫州)人，他的散文有獨樹一幟的“本色”，允為文家之巨擘。曾鞏在孩童時節就慕歐陽修之名，雖然比歐陽修小十二歲，仍拜歐陽修為師，親切尊稱其為歐陽少師。晁公武《郡齋讀書志》中曾說：“歐公門下士，多為世顯人，議者獨以子固得其傳，猶學浮屠者所謂嫡嗣。”可以說在眾多的門生中，曾鞏是最得歐陽修悉心指導，最受器重和影響最深的一個。由于兩人有明顯的師承關系，散文都具有委婉含蓄的特點，創作主張也大致相同，于是被并稱為“歐曾”。至于王安石與曾鞏，更是一對摯友，亦有姻親關系，交情甚好，詩文往來頻繁。《宋史》卷三一九《曾鞏傳》云：“少與王安石游，安石聲譽未振，鞏薦之歐陽修，及安石得志，遂與之異。・・・・・・曾鞏立言于歐陽修王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家，可謂難矣。”李璧注王安石《寄曾子固》一詩亦云：“・・・・・・可見其相愛也。至晚年方相違爾。”由于這種在文學上的志同道合交往，使得他們的散文有一個共同的特色：那就是簡約自然。