歐陽修、曾鞏與王安石同位列唐宋八大家之中，可見這三個人的才學(xué)都很精湛，那他們?nèi)说?a href="/wenxue/sanwen/">散文風(fēng)格又是怎么的呢?

　　試論歐陽修曾鞏王安石散文比較

　　摘 要：歐陽修、曾鞏、王安石三人幾乎在同一時期，都是江西人，都被歸入“唐宋八大家之列”，又因共同的旨趣和相似的散文主張倡導(dǎo)和參加了宋代的古文革新運動，在中國文學(xué)史上長生了巨大的影響，因此他們散文有何異同之處值得我們探討。

　　關(guān)鍵詞：歐陽修、曾鞏、王安石;散文異同

　　自明中葉的茅坤將唐之韓愈、柳宗元，宋之歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石的文編成《唐宋八大家文鈔》傳世后，“唐宋八大家”之說便盛行海內(nèi)并沿用至今。他們的散文不僅比較全面的繼承了我國古代散文的優(yōu)良傳統(tǒng)并有所光大，而且開啟了后世散文發(fā)展之流變，幾乎各種流派都從他們那里得到啟示。因此本文擬將他們的散文進行粗略的比較。

　　歐陽修(1007-1072)，字永叔，吉州永豐人(今江西永豐人)，北宋詩文革新運動的領(lǐng)軍人物。曾鞏(1019-1083)，字子固，建昌南豐人(今江西南豐)人，北宋詩文革新運動的積極參與者，其文學(xué)成就主要在散文方面。王安石(1021-1086)，字介甫，撫州臨川(今江西撫州)人，他的散文有獨樹一幟的“本色”，允為文家之巨擘。曾鞏在孩童時節(jié)就慕歐陽修之名，雖然比歐陽修小十二歲，仍拜歐陽修為師，親切尊稱其為歐陽少師。晁公武《郡齋讀書志》中曾說：“歐公門下士，多為世顯人，議者獨以子固得其傳，猶學(xué)浮屠者所謂嫡嗣。”可以說在眾多的門生中，曾鞏是最得歐陽修悉心指導(dǎo)，最受器重和影響最深的一個。由于兩人有明顯的師承關(guān)系，散文都具有委婉含蓄的特點，創(chuàng)作主張也大致相同，于是被并稱為“歐曾”。至于王安石與曾鞏，更是一對摯友，亦有姻親關(guān)系，交情甚好，詩文往來頻繁?！端问贰肪砣痪拧对杺鳌吩疲?ldquo;少與王安石游，安石聲譽未振，鞏薦之歐陽修，及安石得志，遂與之異。・・・・・・曾鞏立言于歐陽修王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家，可謂難矣。”李璧注王安石《寄曾子固》一詩亦云：“・・・・・・可見其相愛也。至晚年方相違爾。”由于這種在文學(xué)上的志同道合交往，使得他們的散文有一個共同的特色：那就是簡約自然。