《再別康橋》讀后感1
暑假,悠閑中重拾徐志摩詩(shī)集,真的是給人一種美的享受,更是一種情感的釋放,一種靈魂的洗滌,特別是那首《再別康橋》。康橋的清新淡雅,康橋的美侖美奐,飽醮深情的志摩以無(wú)限的眷戀,描繪的是一個(gè)令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛(ài)。

輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),我輕輕地招手,作別西天的云彩。這樸實(shí)無(wú)華的句子,帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞,使詩(shī)的意境更為精妙地體現(xiàn),貼切而生動(dòng)三個(gè)輕柔的動(dòng)作加上輕輕地,輕輕地,輕輕地,詩(shī)中淡雅的憂(yōu)傷像毛毛細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透人的心肺。
再讀《別了康橋》,開(kāi)頭的幾句,它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情,詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮,平素中夾著深蘊(yùn),渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài),對(duì)那讀書(shū)生活的印象,揮之不去,縈縈于心,此中真情,此中真意,如何表達(dá)?這就莫過(guò)于康河了。那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。康河周?chē)囊徊菀荒荆闪俗髡吒星榘l(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹拢跃瓦B河畔的金柳也成了新娘,自己還情愿做水草。寫(xiě)到這里詩(shī)人心頭蕩漾起了一陣陣不可抑制的柔情。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖。詩(shī)人澎湃的感情,在此達(dá)到了高潮。你看,在康河的柔波里,我甘做一條水草!永留在他心愛(ài)的康河。
那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹。此處的那一潭水,不再僅僅是一潭水,而是詩(shī)人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的,是有豐富內(nèi)涵的。尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。多么美好的意象,多么炙熱的表白。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,現(xiàn)在與過(guò)去,已如過(guò)眼煙云,飄然而逝。我極力的追懷,我想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而,當(dāng)年的快樂(lè)、歡欣如今卻化作了一片沉默,是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克,如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行,不用灑淚告別,甚至也不帶走一片云彩,只是輕輕的來(lái),悄悄的走,但是,康河的美妙、清幽,將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存,詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
《再別康橋》讀后感2
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫(xiě)自然之美與作者心情的短詩(shī),詩(shī)人是崇高、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩,可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此,康橋也是詩(shī)人的理想。
他說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”然而,滿(mǎn)目瘡痍的中國(guó),是非顛倒的年代,艱難的民生,使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。
這首詩(shī)寫(xiě)于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游,昔日之景勾起作者昔日之憶,而離別在即,詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫(xiě)康橋的自然美,表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵,是這首詩(shī)的主題。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式,繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅,又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式,可謂中西合壁。而繪畫(huà)的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn),詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉,天上虹,一組組物象的顏色鮮明,寫(xiě)出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫(huà)卷,與詩(shī)人的心情并不矛盾,正是因?yàn)樗拿溃帕钤?shī)人如此難以割舍!
讀《再別康橋》,如觀樓如吟歌如賞畫(huà),而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
《再別康橋》讀后感3
高中的時(shí)候接觸了現(xiàn)代詩(shī)歌,記得語(yǔ)文書(shū)的第一課就有徐志摩的《再別康橋》,當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這首詩(shī)韻律很協(xié)調(diào),文字很美,并沒(méi)有從詩(shī)的深層次來(lái)剖析!現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)其實(shí)是處于讀詩(shī)的初級(jí)階段。呵呵,但是《再別康橋》這首詩(shī)一直深深映襯在腦海里,一直到園地舉行讀書(shū)活動(dòng),才把《再別康橋》這首詩(shī)又拿出來(lái)讀了幾遍。現(xiàn)在把我的一點(diǎn)感受和心得寫(xiě)在這里,希望大家多多討論指教!
《再別康橋》詩(shī)第1 節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”, 使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像清風(fēng)一般來(lái)到康橋,不僅在韻律上達(dá)到了回旋的好處,而且一下子將讀者的心帶入了一片別時(shí)萬(wàn)千離愁的感情宣泄的環(huán)境中。我在讀的時(shí)候沒(méi)把握好,速度太快,并沒(méi)有很好的掌握這種感情,這是我不足之處。
第2 節(jié)至第6 節(jié), 描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是非常美好的,足以喚起所有讀者的喜愛(ài)之情,應(yīng)該是及其愉悅的語(yǔ)氣朗誦出。到“滿(mǎn)載一船星輝, /在星輝斑斕里放歌”,這里應(yīng)該是一個(gè)高潮,語(yǔ)氣也應(yīng)該是最高興的。
恰似“文章看山不喜平”,極端繁華之后必然是深深的落寞,作者此時(shí)由喜轉(zhuǎn)為惆悵,融情入景了。這時(shí)的“悄悄”和前面的狂喜構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比畫(huà)面,正是“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”,所謂的歡喜只是為最后的落寞做鋪墊。這時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)該做到極致的慢加緩,將讀者帶入深深的思緒當(dāng)中!
總的來(lái)說(shuō),我所朗誦的《再別康橋》并沒(méi)有做到上面所述的種種要求,存在很多硬傷。但是作為一個(gè)新人,第一次朗誦出自己喜歡的詩(shī)歌,我還是很開(kāi)心的,也希望大家多多指教!
《再別康橋》讀后感4
徐志摩先生(1896-1931),浙江海寧人。1920年曾留學(xué)英國(guó)。1923年加入新月社,成為新月社詩(shī)派的代表詩(shī)人。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,徐志摩先生可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分。老一輩的文學(xué)家中,早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著名詩(shī)作《再別康橋》,使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái),《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節(jié)和詩(shī)人飄逸,灑脫的翩翩風(fēng)度”之外,一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前,徐志摩曾寫(xiě)過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年,他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》,后又曾寫(xiě)過(guò)《康橋西野暮色》,《康橋晚照即景》等詩(shī),及散文《我所知道的康橋》。康橋給志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國(guó)的,用他的話講是“想跟這位二十世紀(jì)的福祿泰爾認(rèn)真念一點(diǎn)書(shū)去。”他的“書(shū)”沒(méi)念成,因?yàn)榱_素叫康橋給除名了,但他卻留在了倫敦,后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應(yīng)該說(shuō)是有些寂寞的,同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻,而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人,誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)。”在《我所知道的康橋》中,徐志摩曾這樣寫(xiě)到“單獨(dú)是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象,我有時(shí)想它是任何發(fā)現(xiàn)的第一條件。”他發(fā)現(xiàn)了什么?他發(fā)現(xiàn)了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話,我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解,康橋,我要算是相當(dāng)有交情的。”康橋?qū)π斓挠∠笕绱酥睿螞r又是一位在“單獨(dú)”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫(xiě)到康橋,再一點(diǎn),康橋?qū)τ谒松某砷L(zhǎng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我得自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”可見(jiàn),康橋?qū)λ挠绊懯呛艽蟮模@便是他前幾次寫(xiě)康橋的感情由來(lái):對(duì)康橋的留戀,對(duì)往昔的懷念是主要的感情。
然而,《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情。《再別康橋》是徐在1925年故地重游的歸國(guó)途中,于11月6日在輪船上寫(xiě)成的,在徐志摩的書(shū)信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫(xiě))曾提到過(guò)要去印度的“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿,在老頭升天之前再見(jiàn)他(指泰戈?duì)?一次”,然后回滬。如若當(dāng)時(shí)徐真的先去了印度,后回的國(guó),則《再別康橋》應(yīng)該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中,徐還曾寫(xiě)到“乘眉,我想你極了,一離馬賽,就覺(jué)得歸心似箭,恨不能一腳就往回趕。”由于思念,他是非常想念陸,并急切地想回國(guó)的,那么他又怎么會(huì)寫(xiě)出《再別康橋》這樣深情難抑,灑脫而又纏綿的佳作呢?其實(shí)也不是難以理解的,正是對(duì)康橋留戀,懷念和對(duì)眉的思念這些矛盾的心里,使得徐對(duì)康橋的“告別”深情又不至纏綿,留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿,想告別卻粘著你的心。于是,才會(huì)有“輕輕地我走了,正如我輕輕的來(lái)。”他的這一次重游不似往昔那般地沉醉,留連,于是便有幾分輕松與灑脫。可是,畢竟如前面所講,康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別,往事就會(huì)如陳酒香氣回腸,激蕩心扉。徐便是如此,往日康橋的一幕幕情景再現(xiàn)眼前:金柳,青荇,潭水,三個(gè)意象表現(xiàn)了作者對(duì)康橋的眷戀。對(duì)這份眷戀的加重升華,應(yīng)該說(shuō)是從第五節(jié)“尋夢(mèng)──”開(kāi)始,而正是那潭水中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng),那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊,人事全非,詩(shī)人想再尋舊歡,注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”,是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對(duì)往昔生活的甜蜜回憶之中。當(dāng)作者醒來(lái),再次明白他是在告別,使得詩(shī)的結(jié)尾便帶上幾分苦澀,悵惘和難言的情懷。于是,這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去,詩(shī)人不愿帶走一片云彩,那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng),詩(shī)人可能只是想把它永遠(yuǎn)地珍藏在心中(也許包括那些和泰戈?duì)栆黄鸬娜兆?。
這首詩(shī)的美,當(dāng)然不只在詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上,在藝術(shù)形式上,音樂(lè)的美和建筑的美皆融其中,這大約是好多人喜歡的原因吧。
《再別康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂(lè)曲,在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。
茅盾說(shuō):“他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”,他以后的繼起者未見(jiàn)有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。”
冰心也曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)徐志摩先生:“志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂,女人好處就得不著,女人的壞處就使他犧牲了。”
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的?語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”,走了......別了康橋,別了徐志摩先生......
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