寓言以比喻性的故事寄寓意蘊味深長的道理，給人以啟示。“寓”有“寄托”的意思，最早見于《莊子·寓言》篇。

　　兔子生存法則

　　一只獅子發(fā)現(xiàn)一只兔子，追了它大半天，最終還是沒追上。其他動物嘲笑獅子，獅子無奈地說：“我跑只不過是為了一頓晚餐，兔子跑卻是為了保住自己的性命，我當(dāng)然跑不贏它。”

　　一只獅子遇上一只兔子，奮力向它撲去。兔子自忖最終難逃獅子的魔爪，便撒腿向草地跑。一個追，一個跑，眼看兔子就要被獅子抓住，獅子卻放棄了兔子。因為獅子發(fā)現(xiàn)兔子把它引到一群綿羊面前。羊與兔比，獅子當(dāng)然要舍兔而取羊，不為別的，只為羊的肉比兔多。

　　一只獅子遇上兩只兔子，一只在前，一只在后。前面的善跑，后面的不善跑。后兔與前兔打招呼：你得挺住，多跑一會兒，把獅子拖累;等獅子再來追我時，我就能跑贏它了。最終的結(jié)果是，獅子徒勞無功，兩只兔子安然無恙。要說明的是，后兔事后無償為前兔供應(yīng)了一個冬季的松子果。

　　一只吃飽的獅子在閑逛時發(fā)現(xiàn)一只兔子。獅子想吃它，可胃撐得受不了;想放它，一則覺得便宜了它，二則有損森林之王的威嚴(yán)，實在不妥。聰明的兔子看出獅子的心思，說：“高貴的獅子先生，我實在不忍心讓我那不太嫩也不太美的肉來使您飽脹的胃難受，可我也不忍心您因為不吃我而失去您的尊嚴(yán)。為了報答您，我決定給您‘回扣’―――發(fā)現(xiàn)綿羊一定通知您，而您，只需假惺惺地追一追我，到?jīng)]人的地方就放了我，就當(dāng)您活動活動筋骨吧，如何?”獅子瞇起眼想了想，果然是個好辦法。于是兔子與獅子玩了一次友誼“賽跑”，事后兔子拿了“回扣”給獅子―――它可不敢毀約，因為它知道，明年還得靠那只經(jīng)常“吃飽”的獅子幫忙才能“生存”。

　　上面四只獅子碰巧同時遭遇上面的五只兔子，最終的結(jié)果是那只為了保住自己性命只知道跑卻不知道想其他辦法的兔子葬身獅口。因為它也許能跑贏一只獅子，但絕對不可能又跑贏其他的獅子。后來獅口余生的四只兔子碰頭后總結(jié)“生存法則”，歸納為四點：第一，只靠自身力量絕對不行;第二，必要時可犧牲他人;第三，發(fā)揮集體的力量;第四，充分利用物質(zhì)利益對敵對友的“親和作用”。這就是“兔子生存法則”。

　　“兔子生存法則”運用在企業(yè)經(jīng)營中，就是一個企業(yè)在做不到行業(yè)領(lǐng)頭羊的情況下，不要生搬硬套領(lǐng)頭羊的各種運籌模式，必須學(xué)會尋找市場夾縫。因為市場總是會有縫隙的，它不可能是鐵板一塊。每一個產(chǎn)品，都可以找到屬于自己的市場。

　　20世紀(jì)中期的幾年當(dāng)中，美國底特律的汽車制造商們一直饒有興致地加長和降低車身，因此他們生產(chǎn)出的車型一年比一年大方、流暢、美觀。可是，出人意料，黑森林中突然就冒出個李逵―――“大眾甲殼蟲”，就車身來說，“大眾甲殼蟲”的車身是又短又寬，丑陋無比，與底特律的汽車制造商們生產(chǎn)的線型流暢、車身寬長的汽車相比，可謂反差太鮮明了。“你們不是追求車身寬長，流暢美觀嗎?我就非來個丑陋不堪的“甲殼蟲”。這就是逆向思維的結(jié)果。