魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞 人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者 得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不巳受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng) 為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎?此之謂失其本心。

　　(孟子《魚我所欲也》))

　　1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。(4分)

　　A故患有所不辟也 患：

　　B、非獨(dú)賢者有是心也 是：

　　C、呼爾而與之 與：

　　D、萬鐘于我何加焉 加：

　　2、下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是( )(2分)

　　A、 由是則生而不用也 禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

　　B、蹴爾而與之 行道之人弗受

　　C、 所惡有甚于死者 刻唐賢今人詩賦于其上

　　D、 今為妻妾之奉為之 項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功

　　3、翻譯下面的句子。(2分)

　　所欲有甚于生者，故不為茍得也。