《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。以下是小編為大家推薦的《魚我所欲也》中考題（含答案） ，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　《魚我所欲也》比較閱讀

　　(一)閱讀甲、乙兩則文言文，按要求回答文后問題。

　　【甲】魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨賢者有是心也.人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　【乙】子墨子日："萬事莫貴于義。今(如果)謂人日：'予子冠履而斷子之手足，子為(愿意)之乎?'必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又日：'予子天下而殺子之身，子為之乎?'必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(爭論)一言以相殺，是義貴于其身也。故日：'萬事莫貴于義也。...

　　(《選自《墨子·貴義》》)

　　1.下列句中加點的詞意義或用法相同的一項是

　　A.故不為茍得也 茍富貴，無相忘

　　B.是義貴于其身也 以是人多以書假余，余因得遍觀群書

　　C.死亦我所惡 不以惡小而為之

　　D.予子冠履而斷子之手足 予觀夫巴陵勝狀

　　2.請指出甲文中的一個通假字，并指明其意義。

　　通 意義：

　　3.下列句中的"之"與例句中的"之"用法相同的一項是( )