元稹《離思五首》

　　元稹，中唐時(shí)期最偉大的詩(shī)人，也是最令人感傷的情人。下面是元稹《離思五首》，和小編一起來(lái)看看吧。

　　《離思五首》

　　唐 元稹

　　其一

　　自愛(ài)殘妝曉鏡中，環(huán)釵漫篸綠絲叢。

　　須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。

　　其二

　　山泉散漫繞街流，萬(wàn)樹(shù)桃花映小樓。

　　閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。

　　其三

　　紅羅著壓逐時(shí)新，吉了花紗嫩麴塵。

　　第一莫嫌材地弱，些些紕縵最宜人。

　　其四

　　曾經(jīng)滄海難為水⑻，除卻巫山不是云⑼。

　　取次花叢懶回顧⑽，半緣修道半緣君⑾。

　　其五

　　尋常百種花齊發(fā)，偏摘梨花與白人。

　　今日江頭兩三樹(shù)，可憐和葉度殘春。

　　第一首詩(shī)是元稹回憶與妻子剛剛結(jié)婚時(shí)的樣子，元稹與韋從很恩愛(ài)，韋從對(duì)著鏡子明媚動(dòng)人樣子讓元稹很心動(dòng);第二首詩(shī)先是描寫景色，然后寫道元稹在樓上翻著書，眼睛卻不自覺(jué)的望向在梳妝鏡錢梳頭的韋從。第三首詩(shī)則是元稹對(duì)韋從的暗喻，韋從是一位典雅淡然的女子，十分賢惠，他用紗來(lái)形容亡妻，將其他美艷的女子比紅羅，但是在元稹心里紗才是最好的。第四首是元稹對(duì)亡妻深深的眷戀，在他眼里除了韋從再也沒(méi)有能讓自己動(dòng)心的女子，借滄海的水和巫山的云來(lái)比作兩人之間的感情。第五首詩(shī)則是抒發(fā)自己對(duì)韋從的懷念之情，元稹觸景傷情，韋從在世的時(shí)候，元稹曾摘了潔白的梨花送給妻子，因?yàn)槠拮雍芗儩崳拖窭婊ㄔ谥︻^靜靜的綻放，不爭(zhēng)不鬧不愛(ài)慕虛榮。現(xiàn)在梨花還在，妻子卻永遠(yuǎn)的和自己分別了。

　　全詩(shī)五首，表述了對(duì)妻子的愛(ài)慕以及對(duì)亡妻的思念，雖然后來(lái)元稹又娶了一位妻子，但是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，我覺(jué)得也是無(wú)可厚非的，至少當(dāng)時(shí)的元稹是真真實(shí)實(shí)的寄述了思念之情，后人多說(shuō)元稹心行不一，那也最多是前人的風(fēng)流韻事而已。

　　拓展閱讀：元稹和白居易

　　(1)

　　關(guān)于元稹和白居易，蘇東坡一句“元輕白俗”，被后人引為定論。實(shí)際上，蘇軾還有一句“論道當(dāng)嚴(yán)，取人當(dāng)恕”。他自己也學(xué)了白的平易和元的多情。

　　我首先是被這二人的友誼所吸引。古中國(guó)的男性們特別容易結(jié)成至死不渝的友誼，也特別看重知己。遠(yuǎn)的像伯牙子期、管仲鮑叔牙，近的像李白杜甫、元稹白居易、柳宗元劉禹錫。至誠(chéng)至性的知己之情令人感慰，在上面列舉的幾對(duì)當(dāng)中，大多的友誼都讓人生出飄逸曠古之情，惟獨(dú)元白的友誼讓我覺(jué)出幾分塵世的混雜與感慨。

　　白居易比元稹大7歲，在元稹53歲去世之后又活了15年，在古代算是高壽的了。在他們的交往當(dāng)中，元稹仿佛是一面鏡子，白居易從其中看到了自己年少的志向，年壯的奮發(fā)有為，以及年老的壯志難酬。對(duì)于友人的坎坷際遇，他是了然于心。所以為之墓志銘：“予嘗悲公始以直躬律人，勤而行之，……逢時(shí)與不逢時(shí)同，得位于不得位同，富貴與浮云同。何者?時(shí)行而道未行，身遇而心不遇也。”

　　早年的元稹，和古代的有志之士一樣追求兼濟(jì)天下。

　　“修身不言命，謀道不擇時(shí)。達(dá)則濟(jì)億兆，窮亦濟(jì)毫厘。

　　濟(jì)人無(wú)大小，誓不空濟(jì)私。” 《酬別致用》

　　白居易的志向則不局限于自我實(shí)現(xiàn)，而是更為系統(tǒng)的宏圖大業(yè)。他明確提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”文學(xué)創(chuàng)作的工具論由此肇始。他33歲這一年，換了3個(gè)皇帝，宦官掌權(quán)，劉禹錫柳宗元牽連被貶。之前，他已經(jīng)與元稹同登科第，同授秘書省校書郎;憲宗新即位，有圖治心。于是，他又與元稹閉戶累月，揣摩時(shí)事，成《策林》七十五篇，應(yīng)“才識(shí)兼茂明于體用科”，二人又同及第。

　　元稹頻繁升遷貶黜，在各個(gè)任上都態(tài)度激進(jìn)，終于與宦官產(chǎn)生齷齪，被毆打致傷，但憲宗依然袒護(hù)宦官。此時(shí)，他亦初衷不改，有詩(shī)為證：

　　此意久已定，誰(shuí)能求茍榮。所以官甚小，不畏權(quán)勢(shì)傾。傾心豈不易，巧詐神之刑。萬(wàn)物有本性，況復(fù)人性靈。金埋無(wú)土色，玉墜無(wú)瓦聲。劍折有寸利，鏡破有片明。我可俘為囚，我可刃為兵。我心終不死，金石貫以誠(chéng)。 《思?xì)w樂(lè)》

　　36歲，元稹復(fù)出為通州司馬;同年，白居易貶為江州司馬。于此任上，白居易著作頗豐。有著名的闡明其系統(tǒng)詩(shī)歌理論的《與元九書》，有流傳不息的《琵琶行》，而他與元稹的“通江唱和”更奠定了二人的知己佳話。如白居易的《東南行一百韻》，元稹的《酬樂(lè)天東南行一百韻》。也許，他鄉(xiāng)的寂寞惟有這洋洋灑灑的百行詩(shī)章才能排遣吧!

　　元稹可謂多情人，聽(tīng)聞?dòng)讶吮毁H：

　　“殘燈無(wú)焰影憧憧，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”

　　——《聞樂(lè)天授江州司馬》

　　讀來(lái)不僅凄涼，簡(jiǎn)直可怖。

　　元稹去世后，白居易的《祭微之文》說(shuō)：“死生契闊者三十載，歌詩(shī)唱和者九百章”。

　　(2)

　　白居易是篤定要成為大家的，他的一篇《長(zhǎng)恨歌》，一篇《琵琶行》，足以流芳百世。可也許是他的詩(shī)句太流暢，讀來(lái)太輕易地被感動(dòng)了，我總覺(jué)得他與杜甫的區(qū)別仍然朗朗分明。

　　同樣是唐代的詩(shī)史，杜甫是身經(jīng)爆動(dòng)，身陷事中，其下筆也沉重，其情感也悲壯。如安史之亂中，杜甫落入叛軍之手，被押解至陷落的長(zhǎng)安，因此寫《春望》：

　　“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

　　而白居易組詩(shī)《新樂(lè)府》五十首，《秦中吟》十首，結(jié)篇構(gòu)制，均出于有意籌劃，歷史、時(shí)事、治亂、邊疆，均大發(fā)議論，真情實(shí)感太少，泛言重復(fù)太多。即使是《賣炭翁》這樣的名篇也與真實(shí)苦難的.距離判若鴻溝。

　　如果再看他模仿杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其間差距顯豁。

　　“安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠，穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。” 《新制布裘》

　　“爭(zhēng)得布裘長(zhǎng)萬(wàn)丈，與君都蓋洛陽(yáng)城。” 《新制綾襖成感而有詠》

　　從詩(shī)名即可看出，白居易是出于吃飽穿暖者的同情。而杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”是一個(gè)貧病交加的老人仍懷有濟(jì)世之心。

　　元稹去世之后，白居易終于看透世情的不可為：

　　“往日來(lái)日皆瞥然，胡為自苦于其間。樂(lè)天樂(lè)天，可不大哀。而今而后，汝宜饑而食，渴而飲;晝而興，夜而寢;無(wú)浪喜，無(wú)妄憂;病則臥，死則休。此中是汝家，此中是汝鄉(xiāng)，汝何舍此而去，自取其遑遑。遑遑兮欲安往哉，樂(lè)天樂(lè)天歸去來(lái)。”《自誨》

　　這個(gè)曾經(jīng)想要致君堯舜的人在終于選擇獨(dú)善其身后，甚至連陶淵明的清高都不剩下，一心想的是衣食自安，“樂(lè)天樂(lè)天歸去來(lái)”。

　　57歲的白居易以太子賓客分司東都，從此不復(fù)出。在剩下的18年中，他閑居度歲，詩(shī)酒唱和，自稱“作詩(shī)四百三十二首。除喪朋哭子十?dāng)?shù)篇外，……苦詞無(wú)一字，憂嘆無(wú)一聲。”(《序洛詩(shī)》)自編《白氏文集》六十五卷。

　　有詩(shī)見(jiàn)證他的舒適閑逸：

　　“茅屋四五間，一馬二仆夫。俸錢萬(wàn)六千，月給亦有馀。

　　既無(wú)衣食牽，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”

　　《常樂(lè)里閑居偶題十六韻》

　　“俸錢四五萬(wàn)，月可奉晨昏。廩祿二百石，歲可盈倉(cāng)囷。

　　喧喧車馬來(lái)，賀客滿我門。不以我為貪，知我家內(nèi)貧。

　　置酒延賀客，客容亦歡欣。笑云今日后，不復(fù)憂空樽。

　　答云如君言，愿君少逡巡。我有平生志，醉后為君陳。

　　人生百歲期，七十有幾人。”

　　《初除戶曹喜而言志》

　　其實(shí)，當(dāng)白居易不是故意顯露自己的“知足遠(yuǎn)辱”之時(shí)，他的一些閑適詩(shī)確實(shí)寫得清新流暢。如《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”

　　(3)

　　元稹其人除了熱衷仕途的一面，還有風(fēng)流多情的一面。事實(shí)上，他留給后人最深刻的印象就是他的無(wú)限深情。

　　我們最熟悉的是這一首：

　　“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”

　　《離思五首》其四

　　元稹是《西廂記》里張生的原型，而且他自己就寫有《鶯鶯傳》。不僅如此，他還把發(fā)生在自己身上的這段風(fēng)流韻事告訴了他的許多朋友，據(jù)此，白行簡(jiǎn)(白居易的弟弟)寫了小說(shuō)《李娃傳》，李紳寫了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《鶯鶯歌》。不知道故事女主角若知道會(huì)作何想。反正這事件發(fā)生在元稹20歲，初仕蒲州期間，駐軍騷亂，元稹保護(hù)了“鶯鶯”一家，并與其相愛(ài)。但不久即返長(zhǎng)安，準(zhǔn)備科試。

　　事實(shí)上，這次考進(jìn)士，元稹并未被錄取。又過(guò)兩年，與白居易同登科第，同授秘書省校書郎。此時(shí)他25歲，被名重當(dāng)世的太子賓客韋夏卿選為愛(ài)婿。

　　婚后的元稹舊情難忘，寫了很多憶及往昔的戀情詩(shī)：

　　半欲天明半未明，醉聞花氣睡聞鶯。

　　狌兒撼起鐘聲動(dòng)，二十年來(lái)曉寺情。

　　《春曉》

　　花籠微月竹籠煙，百尺絲繩拂地懸。

　　憶得雙文人靜后，潛叫桃葉送秋千。

　　《雜憶詩(shī)五首》之二

　　寒輕夜淺繞回廊，不辨花叢暗辨香。

　　憶得雙文籠月下，小樓前后捉迷藏。 《雜憶詩(shī)五首》之三

　　30歲元稹出使劍南東川，曾與薛濤唱和，(白居易也多次與此女詩(shī)酒唱和)。此年七月，其妻葦叢卒于長(zhǎng)安。此時(shí)的元妻該還很年輕吧，元稹為之作《遣悲懷三首》，以此成為悼亡詩(shī)的經(jīng)典。前惟潘岳，后惟蘇軾可比肩。

　　《遣悲懷三首》

　　謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

　　顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

　　野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。

　　今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。

　　昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。

　　衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。

　　尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。

　　誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

　　閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。

　　鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)辭。

　　同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。

　　惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。

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