引導語:今天小編為大家摘抄了一些優美段落,讓我們一起來欣賞優美段落吧!

優美段落摘抄300字
1、人一旦形成一種習慣思維,確是很難改變的。有人愿意在政壇爭來爭去,整天大算計小算計,爾虞我詐,看人家臉色行事,惴惴不安,如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權在握,得到下屬的一點諂媚的笑聲,得到行使權力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎上的,來之不易。對于他們,快樂是單純的功名利祿,一旦失去了這些,快樂也許蕩然無存,悲哉!通過失去再來獲取,不是一個明智的選擇,大大縮短了快樂的長度;而通過猥瑣的巴結獲得的快樂又是虛幻的,沒有真實的感覺,更何況,干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定沒有高質量的快樂。
2、人生真是一次奇妙的旅行,無論你愿不愿意,你一直在路上行走,或腳步匆匆,或閑庭信步;或孤獨寂寞,或快然自足;或大愛大恨,或恬淡自然。你的每一次舉步投足,你的每一聲嘆息歡呼,你的每一絲顰蹙喜悅,都是無法更改的印跡,這些殊別各異的印跡連綴起來,便構成了你人生的曲線,有的自然優美,有的含蓄蘊藉,有的平平淡淡,有的昂揚灑脫。所以,每個人都是天生的畫家和音樂家,要畫出什么樣的畫,要作出什么樣的曲子,全在于個人的喜好追求。也許這個作品并沒有太大的意義,因為當作品完成的時候,你必須拋棄今生的所有,進入另外的世界。這個作品別人看不看,評價高不高,都與你無關。先前所言的為人生畫上圓滿句號的說法,不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程,而并非最終的作品。如果這個邏輯成立,這就意味著我們為遠方耗費的太多,為此時留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人,他們要的也許就是結果,就是一張比較滿意的存單,但卻因此失去了花錢的快樂。
3、或許生命的意義就在于風霜雪雨洗禮后的堅強。風雨能夠磨練我們的性情,霜雪能讓我們變得從容坦然,命運在磨難中千回百轉,生命在挫折坎坷中雋永。那么,就算做一棵小草,也要向著陽光努力的生長;就算是一條彩虹,也要在雨后照亮天空;就算是一片葉子也要找尋屬于自己的春天。用一顆禪心看世界,是人生的大智慧,禪機蘊藏于萬象之中,善是禪之根本,、學會用淡泊寧靜的心境,去應對一切悲喜磨難,從容自若。榮辱不驚,淡看花開花落;去留無意,笑望云卷云舒。痛苦使我們學會成長,淚水教會我們如何去遺忘。行亦禪,坐亦禪,在心靈的一片凈土上,用云水禪心來滌蕩,浩渺的江湖里,心中始終有一盞明媚的燈火,你就不會迷失了人生方向,幸福就會源源不斷,雋永綿長
4、唐代大詩人白居易說:"樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。"當代著名數學家華羅庚說:"人家幫助我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。"偉大的科學巨人愛因斯坦說:"生命的意義在于設身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。"蘇聯無產階級文學奠基人高爾基說:"給予永遠要比向別人索取快樂得多。"--古今中外的偉人對幫助所做出的詮釋,是多么精湛和深刻啊!幫助是春天的雨,當你干渴時,為你滋潤心田;幫助是夏日的風,當你酷熱時,為你送來清涼;幫助是秋之菊,當你孤獨時,為你默默開放;幫助是冬天的火,當你寒冷時,為你送來溫暖。
5、人類在創生之初,就有貪婪的好奇,人們總是不斷追尋,不斷探索,遇到一座高山,就想翻過去看看山的.另一面有什么,遇到一層薄紗,就想掀開來,瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中,我們常關注的是什么,是否已經丟失了一些東西?直直地緊盯眼下的雙目,可曾在遠方眺望過美麗?
6、 一個人,在他年輕的時候,倘若不能夠總是對未知的生活充滿欲望,那么在他不再年輕的時候,一定會深感到遺憾痛悔。那么,我們在青年的時代,應當擁有怎樣的人生的態度呢?激情,向上,勇敢,無畏,堅韌,執著,沉著,鎮靜。但凡用來表示優異品質的,我們都希望獲得,我們更多地希望獲得這些,而使得自己更有光彩,熠熠奪目,這是出于一種淺薄的虛榮的心理。是的,倘若做一件事的動機是與其結果相悖的話,那么情節的發展,故事的結局又會有怎樣的奇妙呢?這是我曾經用一段人生試圖去回答的問題,然后我又用很長一段時間去思考和感悟,終究還是不能夠真徹的懂得其中的意味。
7、讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經歷生活,感受生活,接受風雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達,一份堅強,還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關心和幫助固然重要,但千萬不要為孩子永遠搭建一方避風港,讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧,讓他們成長!
8、請你們學會放手,就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀,蒲公英媽媽不會把自己的孩子留在身邊,而是讓他們隨風飄蕩去尋找適合自己的天地,然后在那里生根發芽茁壯成長。所以,你們應該讓我們去尋找一片自己的天空而不要按照你們給我們安排的路走下去。我們不是盆景,不需要精心的設計與安排,我們都有自己的思維。請你們學會放手,如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個完整的人生,請你們學會放手,讓我們自己展翅飛翔!
9、千百年前,孔圣人不夠曠達嗎?然而,他不結束生命于山林,而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花,無聲而落,落在現實的泥土里,再化香泥,以滋養萬代。如今,頂禮于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道無言之氣嗎?這便是自然之道,他不是執著討好什么,也無需刻意回避什么,他是如如不動,照觀宇宙的沉穩無息。
10、恰如其分的語言表達,利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己,天涯若比鄰”,都用優美的語言送走了友人,達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。
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