曾鞏祖上世代為學者，是北宋詩文革新運動的積極參與者，宋代新古文運動的骨干。下面是《晏殊，字同叔》的閱讀和練習。

　　閱讀下面的文言文，完成l7—21題。(18分)

　　晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲能屬文，景德初，張知白安撫江南，以神童薦之。帝召殊與進士千余人并試廷中殊神氣不懾援筆立成帝嘉賞賜同進士出身。后二日，復試詩、賦、論，殊奏：“臣嘗私習此賦，請試他題。”帝愛其不欺，既成，數稱善。

　　仁宗即位，章獻明肅太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用，各欲獨見奏事，無敢決其議者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂簾聽之，皆毋得見。”議遂定。坐從幸玉清昭應宮，從者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齒，御史彈奏，罷知宣州。數月，改應天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學校廢，興學自殊始。太后謁太廟，有請服袞冕者，太后以問，殊以《周官》后服對。陜西方用兵，殊請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守;及募弓箭手教之，以備戰斗。又請出宮中長物助邊。悉為施行。

　　殊平居好賢，當世知名之士，如范仲淹、孔道輔皆出其門。及為相，益務進賢材，而仲淹與韓琦、富弼皆進用，至于臺閣，多一時之賢。帝亦奮然有意，欲因群材以更治，而小人權幸皆不便。孫甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬為天下主，而殊嘗被詔志宸妃墓，沒而不言。”又奏論殊役官兵治僦舍以規利。坐是，降工尚書，知穎州。然殊以章獻太后方臨朝，故志不敢斥言;而所役兵，乃輔臣例宣借者，時以謂非殊罪。

　　逾年，病浸劇，乘輿將往視之。殊即馳奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足為陛下憂也。”已而薨。帝雖臨奠，以不視疾為恨，特罷朝二日，贈司空兼侍中，謚元獻，篆其碑首曰“舊學之碑”。 (選自《宋史·晏殊傳》，有刪節)