曾鞏祖上世代為學(xué)者，是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的積極參與者，宋代新古文運(yùn)動(dòng)的骨干。下面是《晏殊，字同叔》的閱讀和練習(xí)。

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　　晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲能屬文，景德初，張知白安撫江南，以神童薦之。帝召殊與進(jìn)士千余人并試廷中殊神氣不懾援筆立成帝嘉賞賜同進(jìn)士出身。后二日，復(fù)試詩(shī)、賦、論，殊奏：“臣嘗私習(xí)此賦，請(qǐng)?jiān)囁}。”帝愛(ài)其不欺，既成，數(shù)稱(chēng)善。

　　仁宗即位，章獻(xiàn)明肅太后奉遺詔權(quán)聽(tīng)政。宰相丁謂、樞密使曹利用，各欲獨(dú)見(jiàn)奏事，無(wú)敢決其議者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂簾聽(tīng)之，皆毋得見(jiàn)。”議遂定。坐從幸玉清昭應(yīng)宮，從者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齒，御史彈奏，罷知宣州。數(shù)月，改應(yīng)天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來(lái)，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始。太后謁太廟，有請(qǐng)服袞冕者，太后以問(wèn)，殊以《周官》后服對(duì)。陜西方用兵，殊請(qǐng)罷內(nèi)臣監(jiān)兵，不以陣圖授諸將，使得應(yīng)敵為攻守;及募弓箭手教之，以備戰(zhàn)斗。又請(qǐng)出宮中長(zhǎng)物助邊。悉為施行。

　　殊平居好賢，當(dāng)世知名之士，如范仲淹、孔道輔皆出其門(mén)。及為相，益務(wù)進(jìn)賢材，而仲淹與韓琦、富弼皆進(jìn)用，至于臺(tái)閣，多一時(shí)之賢。帝亦奮然有意，欲因群材以更治，而小人權(quán)幸皆不便。孫甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬為天下主，而殊嘗被詔志宸妃墓，沒(méi)而不言。”又奏論殊役官兵治僦舍以規(guī)利。坐是，降工尚書(shū)，知穎州。然殊以章獻(xiàn)太后方臨朝，故志不敢斥言;而所役兵，乃輔臣例宣借者，時(shí)以謂非殊罪。

　　逾年，病浸劇，乘輿將往視之。殊即馳奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足為陛下憂(yōu)也。”已而薨。帝雖臨奠，以不視疾為恨，特罷朝二日，贈(zèng)司空兼侍中，謚元獻(xiàn)，篆其碑首曰“舊學(xué)之碑”。 (選自《宋史·晏殊傳》，有刪節(jié))