義勇指見義勇為的精神或義勇的人，《無根的義勇》說的是什么呢?一起來看看吧。
我所供職的報紙要招聘一批新聞從業人員。招聘考試有知識題15道，用以測試應聘者是否具備一定的基礎知識。另有兩題，一是根據新聞材料撰寫消息和編者按，意在測試參試者的新聞潛質;二是問考生對“9·11”恐怖襲擊事件的第一反應以及兩個月里的思考是怎樣的，以測試考生對時事是否有關注和思考的興趣。
先說基礎知識。基礎知識題15道，雖然廣涉人文社會科學和時政諸多方面，但試題絕不超過中學水平。如“革命尚未成功，同志仍須努力”是哪一位中國政治家的臨終遺言，如寫出春秋戰國時期諸子百家中的任意五家，如奧地利心理學家弗洛伊德創立的心理學派叫什么，如西方國家三權分立政治制度指的是哪三種權力的分立制衡等等。這些試題對“具有大學本科或同等學歷以上”的人來說，應該不會感到為難吧，但結果并不樂觀，能夠在這15道題上拿到及格分數的，至多只有半數。
答案極為豐富。“革命尚未成功，同志仍須努力”這句話，有派給陳毅的，有派給夏明翰的，有派給方志敏的，也有派給毛澤東、周恩來的。諸子百家的名單中出現了“朱家”、“商家”、“釋家”等新品種。獲得過諾貝爾文學獎的英國首相，有張伯倫、希思、撒切爾夫人、梅杰、布萊爾，被人提名的還有莎士比亞、狄更斯乃至未有其人的“伊麗莎白十一世”。弗洛伊德創立的心理學派，有“夢的解析”、“精神勝利”等說法。西方國家三權分立制度指“黨、政府和民族自治”、“行政、檢察、監督”等等。林肯時代美國有過的一場戰爭是“拿破侖戰爭”，與北京爭辦2008年奧運會的城市中出現了“奧地利亞”的名稱。
然而這又怎么樣呢，并不影響許多人“聽到9·11恐怖襲擊事件以后，我的第一反應是要盡快趕到戰場去采訪戰地新聞”;更多的人在兩個月的思考中，展望“世界格局發生了根本的變化”。在關于恐怖主義的那道題里，應試者中以“人的感受”來說話的人寥寥無幾，而“國際戰略學家”則多如牛毛。
看卷的時候，我就想，就當這些“大學本科以上學歷”的“知識分子”都具有“戰略學家”的潛質，就當他們說的都是正確的話，看了他們在基礎知識問題上的答案，就不能不懷疑這樣一點：以那樣的基礎水平，他們所說的這番道理又有多大的“可信度”呢?我當然知道，一個人只要能夠表達自己的'看法就可以了，一件事情出現以后，見仁見智也是很正常的，然而我實無法猜想，一個缺乏最起碼知識的人，一個腦子里缺乏基本“思維材料”的人，當他談論超出自身經驗的事情時，除了誤打誤撞，還能怎么樣呢?雖然誤打誤撞也會有守株待兔式的結果，但究竟算不得有過播種的“收獲”。
經常看到類似的人。他們并不知道阿富汗在遭受報復性打擊前一直內戰不止，卻能敏銳地發現美國打擊塔利班時的“狼子野心”。他們并不知道諸子百家為何物，卻在大聲疾呼“弘揚國粹”、“讀經救時”。他們并不知道三權分立是哪三種權在分立、怎樣分立，卻在那里批判三權分立是一種虛偽而且根本不可行的東西。他們說的是對是錯，暫不討論。任何一個論點，難道能夠因為得到這種沒腦子的支持或闡發而增強一丁點的說服力嗎?
我看到，義勇無邊的人是從不缺少的，但許多人所發出的只是無根的義勇。沒有基本思維常識，沒有基本思維材料，卻可以態度鮮明、立場堅定，除了一點“樸素的感情”，還有何可愛呢?教育給人智慧，而受過高等教育的人，智慧不過如此，豈不令人悲哀。
拓展閱讀：當代雜文家劉洪波簡介
求學于武漢大學圖書館學系四年，被分配至湖北沙市圖書館工作三年，后請調至蘭州大學任教五年，再請調至武漢《長江日報》社服務六年。
1992年開始寫雜文。現為《長江日報》評論部主任。自稱“其人學而無術，其文孤而不憤”。 主編過長江文藝出版社出版的《中國雜文精選》(2002-2006年5本)、《百年百篇經典雜文(1901-2000)》等書籍。
個人著有《文化的見鬼》、《高雅的落俗》、《蒼蠅的光榮》、《讀出滑稽》、《淳樸的異議》等作品。
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