2017中元節(jié)是什么意思?中元節(jié)是什么節(jié)日?下面是yjbys小編和大家分享的一些小知識。
一、中元節(jié)的起源
中元節(jié)的起源可以說比較繁多,一說是佛教興盛,帶來了地府輪回的概念,在某一天為不能投胎的孤魂超度,以此拯救他們的內(nèi)心,還有一說是中元節(jié)原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。結(jié)合以上兩點來看,起源說法不一,但并不影響其身為我國傳統(tǒng)節(jié)日的地位。

二、中元節(jié)的習俗
1、中元普渡
中元從節(jié)日地位來講是非常重要的,因為按照傳說,這一天乃是地府放鬼魂回家團聚的日子,因此大多人都會在當天用酒肉、糕點、水果等祭品來集體祭祀先人,以此來悼念逝世的長輩,更有的人會借此祈禱得到好運,當然還有人會請來高僧法師來誦經(jīng)超度亡魂,因此當天可謂是各種祭祀活動頻出。
2、流放河燈
雖然鬼節(jié)一詞很嚇人,但是對于大多數(shù)人來講,鬼節(jié)只是個與先人團聚的日子,因此也是值得慶賀的,因此在以前就會張燈結(jié)彩,甚至還會在河流放置一些河燈,畢竟以前的人們認為,人為陽,鬼為陰,陸為陽,水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說中的幽冥地獄,鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地,中元張燈是在水里。而放到今天來看,放河燈這個習俗,已經(jīng)變成一種普通的游玩活動了。
3、祭祀土地
在某些地區(qū),中元節(jié)還會選擇祭祀土地,具體的做法如將祭品撒進田地,或斟酒幾杯,完畢后再用祭祀的紙來燒,還需要用剪成碎條的五色紙纏繞在農(nóng)作物上,以此來祈禱獲得好運,希望能夠豐收,希望家庭幸福安穩(wěn),還有一些地區(qū)甚至會集體到寺廟祭祀土地,那場面頗為壯觀。
4、送羊
農(nóng)歷七月十五,還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說文解字》中說:“羊,祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥。可見在古代,羊這種動物,一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。傳說此風俗與沉香劈山救母的傳說有關(guān)。
5、懸掛紙旗
在某些地區(qū)還有懸掛紙旗的習俗,一般都是掛在自家門口,相傳這樣做能夠防止蟲蟻撕咬房屋,當然還有些人不僅掛旗,還會選擇放風箏,以此來吸引先人的注意,希望能夠借此團聚,還有人會在門口撒一些灰,弄成一個圓圈,然后把祭品放在里面進行祭拜。
6、以船祭祀
這一習俗多是以海謀生地區(qū)的多,一般來講,漁民會在中元節(jié)用木板做一條小船,然后上面會貼上死去長輩的名字,或者是一些出海死去的朋友兄弟的牌位,然后在船內(nèi)擺放衣服、事物、鞋具、甚至錢財?shù)鹊任锲罚詈簏c燃一根蠟燭由一名已婚的男子將小船推入海中,看著船越遠越好。
7、燒袱紙
燒袱紙的習俗一般在四川省內(nèi)比較流行,他們會在中元節(jié)用各種紙錢疊在一起,然后封成一封封更小的,然后上面就會寫著收受人的名字或昵稱,因為在當?shù)卦?jīng)流傳,在農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)當天,是鬼門打開的日子,各家都要“施孤送孩”。例如成都一帶人們就用紙扎“花盤”,上放紙錢及供果,端在手上,在屋內(nèi)邊走邊念各種祭祀的語句,說完后再端到屋外焚化。
三、中元節(jié)的意義
中元節(jié)雖然被稱為鬼節(jié),但其實它并不是一個嚇唬人的節(jié)日,它更像是一個紀念逝世先人的活動,就如同清明節(jié)重陽節(jié)那樣,都是寄托著我們思念的節(jié)日,正因為有了這個節(jié)日,所以我們多了一份團聚的心,也更加明白活著不容易,要為以后的生活而不斷努力,當然從根本來講,中元節(jié)的意義是宣揚“孝道”,讓大家去紀念長輩,緬懷他們給我的一切,這是一種人情味十足的節(jié)日,因此大家應該多點發(fā)揚才是。
拓展閱讀:三大鬼節(jié)介紹
三大鬼節(jié):清明節(jié)、七月十五、十月初一
鬼節(jié)注意事項:避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物,盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打墻等靈異事件,不要慌張,集中一切注意力,睜開眼睛。
清明節(jié)
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元(元宵節(jié))、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)說傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗,清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”。“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的污濁,迎來春天的氣息,實現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
清明節(jié)是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區(qū)景點之一:母子石像寒食節(jié),宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山所在地原叫“定陽”,被晉文公更名為“介休”,意為介子推休息之地。現(xiàn)綿山已由當?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū),其中一重要景點就是高大的介子推母子石像,介子推成為當?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇怼?/p>
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