汪曾祺的小說和散文創(chuàng)作在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上頗具特色，引來了眾多學(xué)者對(duì)其人其文的研究。本文在研讀汪曾祺原著的基礎(chǔ)上，博采眾家研究成就，將汪曾祺小說和散文創(chuàng)作的最根本的審美原則和審美特征概括為“詩性”，即節(jié)制的抒情、“精”而“美”的語言、無盡的余味，并對(duì)其文詩性特征的形成做了初步的探索。

　　在中國當(dāng)代文學(xué)史上，汪曾祺無疑是一位不可忽略的重要作家。他的作品不多，逝世后出版的《汪曾祺全集》共計(jì)兩百多萬字，其中小說只有兩卷，散文四卷。小說全為短篇小說，大部分發(fā)表于新時(shí)期以后。然而，他的文字風(fēng)格特色獨(dú)具，吸引了大批讀者。

　　汪曾祺的文學(xué)創(chuàng)作生涯從20世紀(jì)40年代開始，跨越了現(xiàn)當(dāng)代兩個(gè)時(shí)期。早在40年代，汪曾祺就已經(jīng)引起了評(píng)論家的注意，和路翎一起被稱為“兩個(gè)最可注意的年輕作家”，而當(dāng)時(shí)沈從文向文藝界介紹汪曾祺，有一句話流傳成佳話：“他寫得比我好。”解放后，汪曾祺長期擔(dān)任編輯，未寫作。中間偶爾寫了一點(diǎn)散文、散文詩和少量小說，直到八十年代才又進(jìn)入一個(gè)寫作的高峰期，其大部分小說和散文都是在這個(gè)時(shí)期寫的。1980年，他的短篇小說《受戒》一俟發(fā)表，旋即引起轟動(dòng)，第二年，小說《大淖記事》發(fā)表，迎來廣泛好評(píng)，獲第四屆全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。

　　評(píng)論界學(xué)術(shù)界對(duì)汪曾祺的研究從《受戒》發(fā)表后就沒有停止過。許多評(píng)論家和研究者都看出汪文的古典氣質(zhì)，看出汪文的閑適沖淡，看出汪文的民俗之美。也有一些論者指出汪文的詩意美，這些評(píng)論和研究都很準(zhǔn)確，也很有價(jià)值。然而，有沒有一種貫穿于汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作之始終，形成汪文的最重要的特征的東西呢?筆者認(rèn)為是有。這種貫穿于汪老先生畢生文學(xué)創(chuàng)作，形成汪文最重要的特征，成為汪曾祺寫作的最高審美原則的東西，是詩性。這詩性，既是他的文章氣質(zhì)，也是他的人格魅力，最終成為他貢獻(xiàn)給后代的最重要的思想。

　　本文對(duì)汪文詩性特征的論述，將從詩性特征構(gòu)成及形成兩方面展開。

一、汪曾祺小說和散文的詩性特征

　　由著名文藝?yán)碚摷彝瘧c炳先生主編的《文學(xué)理論教程》對(duì)詩歌有個(gè)權(quán)威的定義，此書認(rèn)為，詩歌是一種語詞凝煉、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達(dá)思想感情的文學(xué)樣式。綜合眾多理論家對(duì)詩歌的定義，我們發(fā)現(xiàn)，理論家們普遍認(rèn)為詩歌較之其他文學(xué)樣式有這么幾個(gè)特點(diǎn)：詩歌是最注重抒情言志的一種文學(xué)體裁;詩歌的語言講究凝練簡潔，在有限的篇幅里高度集中地反映生活和表達(dá)詩人的思想感情;詩歌的語言具有節(jié)奏韻律性，讀來能使人感受到一種強(qiáng)烈的音樂美;詩語不同于一般的言語，二者的區(qū)別在于詩語呈現(xiàn)的是一個(gè)想象、虛構(gòu)的世界，是有味的，而日常言語只是擔(dān)負(fù)著日常交際的功能。[1](P192)

　　通過總結(jié)，我們認(rèn)為，雖然汪曾祺先生的小說和散文創(chuàng)作不能稱為“詩歌”，但是其中充溢著詩的精魂，即文體為他而精神所寄是詩，其中詩的種種元素都具備齊全，所有創(chuàng)作都洋溢著或濃或淡的詩意，使小說、散文和詩歌水乳交融、不可分離。分述之，汪曾祺小說和散文創(chuàng)作的詩性特征便是體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。