導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的探討從古至今不絕如縷,且成果顯著,下面小編分享了王維詩(shī)歌與繪畫(huà)的關(guān)系,歡迎大家閱讀。

關(guān)于王維詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系,歷代的探討層出不窮,而這主要源于蘇軾在評(píng)價(jià)王維《藍(lán)田煙雨圖》中的題詩(shī)時(shí),說(shuō)了一番流傳甚廣的話:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”此說(shuō)為眾多研究者所接受,并對(duì)其進(jìn)一步闡發(fā),認(rèn)為王維的山水詩(shī)和部分田園詩(shī)都具有這樣的特點(diǎn),唐代詩(shī)人孟浩然的一些詩(shī)亦有如是特點(diǎn),這基本符合唐人創(chuàng)作的實(shí)際情況。至于戴鳴《桑陰隨記》云“古人詩(shī)皆有畫(huà),古人畫(huà)皆有詩(shī)”,則顯然有失偏頗,晚明張岱在《與包嚴(yán)介》中指出王維的題詩(shī)并非句句入畫(huà),而且認(rèn)為“詩(shī)以空靈才為妙詩(shī),可以入畫(huà)之詩(shī),尚是銀屑也”,則是直接對(duì)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的否定,自此,后人對(duì)于王維詩(shī)中有畫(huà)的質(zhì)疑愈演愈烈,新時(shí)期的蔣寅可謂此風(fēng)的集大成者,他的《對(duì)王維“詩(shī)中有畫(huà)”的質(zhì)疑》直接提出“將王維詩(shī)的成就歸于‘詩(shī)中有畫(huà)’已然損害了王維詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值”,“代表王維詩(shī)歌特色的恰恰是詩(shī)不可畫(huà)”。在我看來(lái),蘇軾關(guān)于王維詩(shī)畫(huà)的評(píng)價(jià)是很恰當(dāng)?shù)模Y寅等人將“詩(shī)中有畫(huà)”等同于“詩(shī)可入畫(huà)”,顯然誤解了蘇軾的原意,本文將試圖在以往研究的基礎(chǔ)上,對(duì)此作一些補(bǔ)充。
一、詩(shī)歌與繪畫(huà)產(chǎn)生的過(guò)程非常相近
美國(guó)華萊士・斯蒂文斯在《詩(shī)歌與繪畫(huà)的關(guān)系》中說(shuō)到,詩(shī)歌和繪畫(huà)起源于敏感性,詩(shī)人和畫(huà)家憑借頭腦努力來(lái)完成他們的工作,他們“不是憑借靈感,而是憑借想象或者是想象所激發(fā)的神秘的原因。簡(jiǎn)而言之,這兩門藝術(shù),詩(shī)歌和繪畫(huà),都共同擁有一種勞動(dòng)元素。”同時(shí),中國(guó)古代作家注重個(gè)人主觀感情意緒的抒發(fā),強(qiáng)調(diào)個(gè)性和感情的真實(shí)。由此可以看出,詩(shī)歌與繪畫(huà)的產(chǎn)生來(lái)自于作家本身豐富的想象力、敏銳的洞察力和真摯飽滿的感情意緒,這即是說(shuō),作家在進(jìn)行創(chuàng)作詩(shī)與畫(huà)的時(shí)候,感情思維是極其相似的,只是用來(lái)表達(dá)感情和所思所想的方式有所不同而已,他們都是形象的制造者。美國(guó)的霍華德・奈莫洛夫在《論詩(shī)歌與繪畫(huà),兼及對(duì)音樂(lè)的一點(diǎn)思考》甚至說(shuō):“詩(shī)人和畫(huà)家都用語(yǔ)言寫(xiě)作”,“畫(huà)家的語(yǔ)言當(dāng)然擁有最古老的書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的光榮”,這就更進(jìn)一步拉近了詩(shī)歌與繪畫(huà)產(chǎn)生的距離。
王維作為一名詩(shī)人兼畫(huà)家,他最著名的詩(shī)是山水田園詩(shī),研究者說(shuō)他“詩(shī)中有畫(huà)”,也主要是指這些詩(shī)作;同時(shí),王維在繪畫(huà)領(lǐng)域的最高成就是他的山水畫(huà)。無(wú)論他的詩(shī)還是畫(huà),都與前代有了很大區(qū)別,能盡去魏晉以來(lái)的精工雕琢之風(fēng),注重自我感情的隨意宣泄。他在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作或繪畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候,所運(yùn)用的思維和情感也是大致相同的,當(dāng)他置身于大自然,欣賞山水花鳥(niǎo)時(shí),偶然間為物所動(dòng),豐富的意象在他的腦海中竄動(dòng),各種感情暗潮涌動(dòng),他便想將這大自然的美妙記錄下來(lái),或直接用詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)傳達(dá),或直接用畫(huà)面形象來(lái)表現(xiàn),兩者都能夠?qū)⒆髡叩母星樗季w完滿地表達(dá)出來(lái)。此時(shí),王維的詩(shī)中便有了畫(huà),他的畫(huà)中也有了詩(shī),兩者都是王維心中情感的宣泄,腦海中意象的再現(xiàn),是王維憑借自己對(duì)藝術(shù)的敏感,經(jīng)過(guò)想象和加工而形成的。從這一點(diǎn)上看,說(shuō)王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,是再恰當(dāng)不過(guò)了。
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