唐朝詩人王維無論是山水詩、邊塞詩還是閨怨贈友詩，都有膾炙人口的絕世佳篇。

　　王維(701年～761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，被譽為“詩佛。其詩存詩400余首，與孟浩然合稱“王孟”。他的山水田園詩意境高遠，清淡寧靜;邊塞詩明朗清麗，豪邁雄渾;幽憤贈友詩，宛轉含蓄，深沉真摯。作為唐代偉大的詩人，他的詩對于后世作品影響深遠。本文欲從王維詩歌題材入手來分析其藝術特點，以求對王維詩歌藝術特點有一個更加全面的認識。

　　一、山水田園詩意境高遠，清淡寧靜

　　清淡自然是王維詩歌的主體風格特征。這種風格主要表現在詩人最負盛名的山水田園詩中，這些詩歌反映詩人隱逸生活的情趣，沖淡自然，清新有致。如《贈裴十迪》、《新晴野望》、《渭川田家》、《山居秋螟》等作品。這類詩大都表現詩人對現實理想幻滅而轉向隱逸山水的閑適寧靜的思想和心境。這在上述詩中都有所表現。例如《輞川閑居贈裴秀才迪》“寒山轉蒼翠，秋水日潺援。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落口日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。”這首詩歌不僅描述了詩人恬靜悠閑的情致還描繪了一幅秋雨之后山居生活的美麗畫面。在美麗的風景中，詩人興趣盎然，享受自然的樂趣 。又如《新晴野望》“新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。”這主要是描寫了村居生活場景的自然和閑適，晴朗的天氣，宜人的風光，詩人的恬淡安寧與美麗的自然風景互相兼容。王維的另一個代表作《山居秋暝》，首聯總領全詩，在秋天的傍晚，山雨過后，清新的空氣迎面吹來。“空山”是因山中的林木茂盛，把人的活動都給隱藏起來了，與后面的場景形成鮮明的對比。這一句既寫出了自然環境的空遠清麗，也包含詩人主觀意識的寧靜和悠閑。第二句是寫景的名句，此聯動靜結合，動中有靜，靜中有動，錯落有致的景觀融入對仗工整的句子之間，行筆如水，自然流暢。安靜與寧靜的環境，與詩人恬淡的心情相一致，隨意揮灑而展現出詩人的境界。頸聯動靜相生，從視覺、聽覺來描寫一群洗紗婦女打破了山間的寧靜，竹林響動，形成一幅美麗的圖畫，充滿活力。在清新和寧靜的鄉村夜晚，感受到一切事物的生命和活力，這也是詩人所向往的境界。結句表明詩人隨遇而安的意志。

　　二、邊塞詩明朗清麗，豪邁雄渾

　　開元二十五年至二十六年間，王維出使涼州監察御史，任河西節度使幕府判官。在此期間，王維寫了相當數量的邊塞詩歌，如《隴西行》、《從軍行》、《隴頭吟》、《涼州郊外游望》、《使至塞上》、《出塞》等典型的邊塞詩歌。其風格豪邁大氣，壯闊明麗。這其中最著名的是《使至塞上》，這首詩風格有力，通過壯觀開闊的塞上景色，表達自己出使塞外的自豪感。筆力雄勁，形象生動。其中“大漠孤煙直，長河落口圓”以寫景生動，直至今日也為世人所稱道，詩中所描寫的景色與王維所做的'山水詩不同，其山水詩體現了明秀清幽之境，而邊塞詩歌描寫了最具塞外地理環境的特征。如以大漠、秋天為背景，以長河、 孤煙、歸雁、征蓬等為主體。通過“出”“入”“直”“圓”四字傳神之筆，讓人置身其中，將整體環境和具體景物相融合，使人身臨其境，顯現出一幅既明朗清麗又雄渾粗獷的塞外風光圖景。

　　三、幽憤贈友詩，宛轉含蓄，深沉真摯

　　王維早年遭貶，所以也寫過一些揭露貴族驕奢淫逸，抗議賢才備受摧殘壓抑的幽憤詩。這些幽憤詩揭示政治腐敗、社會黑暗、寄寓詩人貶謫不得志的幽憤。如《寓言》二首、《西施詠》、《偶然作》六首之五等。《西施詠》里寫道：“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。”王維以這首詩來借詠西施，以喻為人。詩人借西施“朝賤夕貴”，而浣紗同伴中僅她一人命運發生改變的經歷，悲嘆世態炎涼，抒發懷才不遇的不平與感慨;借世人只見顯貴時的西施之美，表達對勢利小人的嘲諷;借“朝為越溪女”的西施“暮作吳宮妃”后的驕縱，譏諷那些由于偶然機遇受到恩寵就趾高氣揚、不可一世的人;借效顰的東施，勸告世人不要為了博取別人賞識而故作姿態，弄巧成拙。有如他的贈友送別詩《送梓州李使君》：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸�H布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。”全詩意態百端，表現情緒積極開朗，格調高遠，是唐代送別詩的佳篇。

　　總之，詩人王維把自己的個性氣質、獨特的美感經驗和審美哲學自覺或不自覺地融入到他筆下的詩歌意象中，構造出清幽又空靈的意境。在此意境中，又含著別致的頓悟，蘊藉著理性的思索。給人以情感的、審美的、哲學的愉悅。

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