引導(dǎo)語(yǔ)：王安石的葛蘊(yùn)作巫山高愛(ài)其飄逸因亦作的其二寫(xiě)出詩(shī)人掀雷挾電的氣魄與筆力，下面是小編收集的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家閱讀。

　　葛蘊(yùn)作《巫山高》，愛(ài)其飄逸，[1]其二

　　巫山高，偃薄江水之滔滔[2]。

　　水于天下實(shí)至險(xiǎn)，山亦起伏為波濤。

　　其巔冥冥不可見(jiàn)[3]，崖岸斗絕悲猿猱[4]。

　　赤楓青櫟生滿(mǎn)谷，山鬼白日樵人遭。

　　窈窕陽(yáng)臺(tái)彼神女[5]，朝朝暮暮能云雨[6]。

　　以云為衣月為褚[7]，乘光服暗無(wú)留阻[8]。

　　昆侖曾城道可取[9]，方丈蓬萊多伴侶[10]。

　　塊獨(dú)守此嗟何求[11]，況乃低回夢(mèng)中語(yǔ)。

　　【注釋】

　　[1]葛蘊(yùn)：北宋詩(shī)人，與王安石同時(shí)。曾鞏《元豐類(lèi)稿》有《答葛蘊(yùn)》詩(shī)云：“得子百篇作，讀之為欣忻。大章已逸發(fā)，小章更清新。”葛蘊(yùn)“百篇作”中，有《巫山高》一詩(shī)，屬“大章已逸發(fā)”者。《巫山高》：漢樂(lè)府詩(shī)名，這里是葛蘊(yùn)用樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。

　　[2]偃薄：猶臥臨，堵塞逼迫之意。

　　[3]冥冥：昏暗，指山峰高聳入云看不清。

　　[4]斗絕：即陡絕。

　　[5]神女：傳說(shuō)中的巫山女神。

　　[6]“朝朝”句語(yǔ)本宋玉《高唐賦》：“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”

　　[7]褚：絲綿衣服。

　　[8]服：猶乘，使用、駕馭之意。無(wú)留阻：指來(lái)去自如，出沒(méi)自由。

　　[9]昆侖曾城：傳說(shuō)中的神仙住地。傳說(shuō)昆侖山有曾城九重，高一萬(wàn)一千里，上有不死之樹(shù)。[10]方丈蓬萊：傳說(shuō)中海上的兩座仙山。

　　[11]塊獨(dú)：孤獨(dú)。

　　【導(dǎo)讀】

　　作者寫(xiě)此詩(shī)純?yōu)樽纺?ldquo;飄逸”之風(fēng)格，所謂“飄逸”，就是指驅(qū)駕氣勢(shì)，馳騁想象而構(gòu)成的風(fēng)格。全詩(shī)前半寫(xiě)巫峽之高峻兇險(xiǎn)，后半寫(xiě)神女的朝云暮雨、獨(dú)處巫山，雖無(wú)深刻意蘊(yùn)，卻有豐富的想象、奇詭的語(yǔ)言、浩蕩的氣勢(shì)和飄逸的風(fēng)格，而成為一代杰作。葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話(huà)》載歐陽(yáng)修之子歐陽(yáng)?述其父自評(píng)語(yǔ)，謂：“吾詩(shī)《廬山高》今人莫能為，唯李太白能之。”讀王安石這首《巫山高》也有“唯李太白能之”的感覺(jué)，因而，為王安石詩(shī)作注的李壁說(shuō)：“公此詩(shī)體制類(lèi)歐公《廬山高》，皆一代杰作。”