王爾德生于愛爾蘭都柏林的一個家世卓越的家庭，他的童話集中涵蓋著悲劇，但并不妨礙他的美學的體現。

　　王爾德童話悲劇性

　　王爾德童話的“悲”與“美”

　　合上《王爾德童話》，沉淀在我心中的就只有兩個字——“悲”“美”。

　　王爾德一生只創作了九篇童話，相對于產量大的作家來說，在量上根本不具備可比性，但他卻是因為這九篇童話而成功贏得了當時的影響力。快速的和“莎士比亞”“安徒生”齊名比美的。

　　他的童話在創作中分為早中晚期，早期以《快樂王子》為代表出版了五篇 童話，后又以《石榴之家》為名出版了四篇童話。

　　他的童話中明顯的帶著安徒生的痕跡，“賣火柴的小女孩”“小美人魚”“”“”……某種程度上可以看出王爾德認可并接受了安徒生童話創設的意境和人物。

　　他的童話中悲和美正是人們長期來熱議的——是否屬于兒童的“根本性書籍”，能否讓兒童的審美價值取向所接受和產生應有的——童話影響。

　　悲

　　快樂王子，只有一顆鉛做成的心，卻依然不忍心看到人間的悲苦，流淚不止，終其一身的珠寶、金片也只能拯救一部分人脫離水深火熱，卻無法用自己的思想喚醒人們的思想——政府官員的愚昧乏味唯利冷漠，終讓他心碎。

　　前世的奢華，后世的凄楚——一個字“悲”。

　　夜鶯與玫瑰，夜鶯被人類的愛所感動，用自己的生命啼血歌唱，換來一枝怒放的玫瑰，卻無法與政府侄子送來的珠寶首飾相媲美，最終落得個——“零落成泥碾作塵”的下場。夜鶯的歌聲，夜鶯的生命，代表著愛情的玫瑰，都以毀滅的方式凄慘的出場，整篇童話營造出的美，用悲悲戚戚而印在人的心中。

　　忠實的朋友，那個只付出沒有得到絲毫會被的小漢斯，忠實的履行著一個真正朋友應該履行的義務和責任，他恪守著真誠友善卻又為自己的郁滯無為為淹死在半路中的泥潭里……

　　王爾德成功塑造了一個悲劇性的小人物。

　　……

　　他的每一篇都或多或少的悲情再現，或少悲壯的場面，或悲慘的命運，或悲戚的處境，或悲劇的結尾。圓滿的大好結局也行能非常滿足人們的心理期待，但也會因滿足而遺忘。但王爾德的創作