王爾德生于愛爾蘭都柏林的一個家世卓越的家庭，他的童話集中涵蓋著悲劇，但并不妨礙他的美學的體現。

　　王爾德童話悲劇性

　　王爾德童話的“悲”與“美”

　　合上《王爾德童話》，沉淀在我心中的就只有兩個字——“悲”“美”。

　　王爾德一生只創(chuàng)作了九篇童話，相對于產量大的作家來說，在量上根本不具備可比性，但他卻是因為這九篇童話而成功贏得了當時的影響力。快速的和“莎士比亞”“安徒生”齊名比美的。

　　他的童話在創(chuàng)作中分為早中晚期，早期以《快樂王子》為代表出版了五篇 童話，后又以《石榴之家》為名出版了四篇童話。

　　他的童話中明顯的帶著安徒生的痕跡，“賣火柴的小女孩”“小美人魚”“”“”……某種程度上可以看出王爾德認可并接受了安徒生童話創(chuàng)設的意境和人物。

　　他的童話中悲和美正是人們長期來熱議的——是否屬于兒童的“根本性書籍”，能否讓兒童的審美價值取向所接受和產生應有的——童話影響。

　　悲

　　快樂王子，只有一顆鉛做成的心，卻依然不忍心看到人間的悲苦，流淚不止，終其一身的珠寶、金片也只能拯救一部分人脫離水深火熱，卻無法用自己的思想喚醒人們的思想——政府官員的愚昧乏味唯利冷漠，終讓他心碎。

　　前世的奢華，后世的凄楚——一個字“悲”。

　　夜鶯與玫瑰，夜鶯被人類的愛所感動，用自己的生命啼血歌唱，換來一枝怒放的玫瑰，卻無法與政府侄子送來的珠寶首飾相媲美，最終落得個——“零落成泥碾作塵”的下場。夜鶯的歌聲，夜鶯的生命，代表著愛情的玫瑰，都以毀滅的方式凄慘的出場，整篇童話營造出的美，用悲悲戚戚而印在人的心中。

　　忠實的朋友，那個只付出沒有得到絲毫會被的小漢斯，忠實的履行著一個真正朋友應該履行的義務和責任，他恪守著真誠友善卻又為自己的郁滯無為為淹死在半路中的泥潭里……

　　王爾德成功塑造了一個悲劇性的小人物。

　　……

　　他的每一篇都或多或少的悲情再現，或少悲壯的場面，或悲慘的命運，或悲戚的處境，或悲劇的結尾。圓滿的大好結局也行能非常滿足人們的心理期待，但也會因滿足而遺忘。但王爾德的創(chuàng)作