【原文】

　　凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。餔糟啜醨皆可以醉②；果蔬草木皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂。夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外。物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又烏知勝負(fù)之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎。

　　余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而行桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木以修補(bǔ)破敗，為茍完之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：樂哉游乎！

　　方是時，予弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。

　　【注釋】

　　①蘇軾任密州知州第二年，修復(fù)了一座殘破的樓臺，其弟蘇轍為之起名“超然”（在今山東諸城縣北城上）。蘇軾便寫了這篇《超然臺記》，以表明超然物外、無往而不樂的思想。這實際是政治失意后精神苦悶的自我排遣。蘇軾因不同意王安石變法中某些措施而自請外調(diào)，仕途坎坷不平，思想上產(chǎn)生了歸向老莊的傾向。所謂超然之樂，實際含有政治失意的辛酸。既不能擺脫官場，又要尋求超然之樂，正是內(nèi)心世界矛盾的體現(xiàn)。唯其有這種矛盾更使文章委宛多姿，意味深長。

　　②餔糟啜醨：餔（bǔ），吃。啜（chuò），喝。醨（lí），薄酒。

　　5、下列句子中加點(diǎn)的詞語，解釋不正確的一項是 (3分)

　　A．物有以蓋之矣 蓋：遮蔽，蒙蔽 。

　　B．余自錢塘移守膠西 守：把守，守住

　　C．釋舟輯之安，而服車馬之勞 服：承受，承當(dāng)

　　D．歲比不登，盜賊滿野 比：接連

　　6、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是 (3分)

　　A．而物之可以足吾欲者有盡 發(fā)之白者，日以反黑

　　B、以福可喜而禍可悲也 伐安丘、高密之木以修補(bǔ)破敗

　　C、美惡之辨戰(zhàn)乎中 樂哉游乎

　　D．自其內(nèi)而觀之 夏涼而冬溫

　　7．下列各句中，全都直接體現(xiàn)作者“超然物外”思想的一組是 (3分)

　　①餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。

　　②齋廚索然，日食杞菊。

　　③處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。

　　④伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計。

　　⑤雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。

　　⑥稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。

　　A．①②④⑥ B．②③⑤⑥ C．②③④⑤ D．①④⑤⑥

　　8、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 (3分)

　　A．作者認(rèn)為凡物都有可欣賞的地方，只要有超然物外的思想，就能隨遇而安。

　　B．作者到膠西一年之后，身體豐腴了，白發(fā)逐漸變黑了，這是他超然物外的最大快樂。

　　C．作者登臺遠(yuǎn)望，聯(lián)想到古人功業(yè)，可見作者雖然身在西膠但建功立業(yè)的理想尚在。

　　D．正因為作者能夠“超然于物外”，所以其弟才以“超然”二字命名此臺。

　　9、翻譯下面句子。(6分)

　　①推此類也，吾安往而不樂?(3分)

　　②余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。(3分)

　　參考答案：

　　5．B(守：應(yīng)為“任職”) ．

　　6．A(”之”都解為助詞，定語后置的標(biāo)志。B．“以”分別解為“連詞，因為”和“連詞，表目的，用來”。C．“乎”分別解為“介詞，在”和“助詞，表感嘆語氣”。D．“而”分別解為“連詞，表修飾”和“連詞，表并列”)

　　7．D(①總說。有超然物外的思想，就能隨遇而安。②是說明條件的艱苦，是客觀的，而不是有意為之，因此不合要求。③是“超然物外”的結(jié)果。④⑤⑥句是“超然物外”思想指導(dǎo)下的具體行為。)

　　8．B(身體狀況變好，并不是他超然物外的最大快樂。)

　　9．【翻譯】(6分)

　　①推此類也，吾安往而不樂?(3分)

　　譯文：以此類推，我到哪兒會不快樂呢? (3分，“安往”1分，大意2分)

　　②余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。(4分)

　　譯文：我既喜歡這里淳樸的風(fēng)俗，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。

　　(3分。“樂”“安”各1分，大意1分)

　　二：

　　注：①醨(lí)：味淡的酒。②秫(shú)：高粱。③瀹(yuè)：煮。

　　6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是(3分)( )

　　A．去雕墻之美而蔽采椽之居 蔽：棲身

　　B．始至之日，歲比不登

　　比：連續(xù)

　　C．師尚父、齊桓公之遺烈

　　烈：功業(yè)

　　D．予弟子由適在濟(jì)南

　　適：閑適

　　解析：D項，適：恰好。

　　答案：D

　　7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項是(3分)( )

　　A．美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前

　　浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止

　　B．是謂求禍而辭福

　　盡吾志也而不能至者，可以無悔矣

　　C．是以美惡橫生，而憂樂焉

　　映帶左右，引以為流觴曲水

　　D．日食杞菊，人固疑余之不樂也

　　后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉

　　解析：A項，介詞，“在”/助詞，形容詞詞尾，的樣子；B項，連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折，但；C項，介詞，因為/介詞，把；D項，均為助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。

　　答案：D

　　8.對下面的語段斷句正確的一項是(3分)( )

　　A．慨然太息/思淮陰之功而吊其不終臺/高而安深/而明夏涼/而冬溫雨雪/之朝風(fēng)月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從。

　　B．慨然太息/思淮陰之功而吊其不終/臺高而安/深而明/夏涼而冬溫/雨雪之朝/風(fēng)月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從。

　　C．慨然太息思淮陰之功/而吊其不終臺/高而安/深而明/夏涼而冬溫/雨雪之朝/風(fēng)月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從。

　　D．慨然太息/思淮陰之功而吊其不終/臺高而安/深而明/夏涼/而冬溫雨雪/之朝風(fēng)月之夕/余未嘗不在/客未嘗不從。

　　答案：B

　　9．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。(4分)

　　(2)因城以為臺者舊矣，稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。(6分)

　　答案：(1)人想要的東西是無窮的，但是可以用來滿足我們欲望的東西卻是有限的。(所字結(jié)構(gòu)、定語后置句、判斷句各1分，整體句意1分)

　　(2)靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)舊了，稍微修理，使它煥然一新，我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。(因、稍、葺、新、肆志各1分，整體句意1分)

　　10.蘇軾的“超然”之“樂”主要體現(xiàn)在哪些方面？請根據(jù)本文簡要概括。(3分)

　　答案：(1)樂于民風(fēng)淳樸(“余既樂其風(fēng)俗之淳”)

　　(2)樂于簡樸(“而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也”)

　　(3)樂于超乎物外(蓋游于物之外也)