蘇詩現存約四千首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發展開辟了新的道路文風。以下內容是小編為您精心整理的有關品讀蘇軾的作文,歡迎參考!

有關品讀蘇軾的作文一
蘇軾,一代文豪,雖然他的一生在仕途上并不得志,但是他在文學上的成就卻是鮮有人能及,他以自己獨特的人生與文學思想,開創了的豪放派,他的人品和詩詞對后人的影響都跛為深遠。他的作品多姿多彩,都個有格調,但是以好港曠達為主要格調,不同的作品也能表現出他不同的思想感情,以及不同的風格,《水調歌頭》是他豪放的代表作之一。
關鍵詞:蘇軾 思想 貢獻 風格 作品
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蘇軾,生于1037年1月8日,卒于1101年8月24日,字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。 北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。他在詩,詞,賦,散文方面的成就都極高,并且善長書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世,世稱“三蘇”;他的散文與歐陽修并稱“歐蘇”;詩與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;他的畫則開創了湖州畫派,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》、《前赤壁賦》與《后赤壁賦》等。
蘇軾雖然中過進士,是在朝為官期間,他贊同范仲淹等人的改革主張,對國家政治上的弊端有所不滿。在仁宗默念,他上書提出“歷法禁”等主張,希望“勵精庶政,督察百官,果斷而力行”。但是在王安石厲行新法持反對態度,他上書反對,強調“任人”,從而忽視變更“法制”,更反對急切冒進的措施,因此被放任。當司馬光等人要廢除一些舊法時,他又主張對新法要有所選擇,對有利的要多學習利用,因此又受到舊黨一派的打擊,再次被放任。宋哲宗期間,因其作詩諷刺新法,被冠以“文字毀謗君相”的罪名,被捕下獄,差點丟命,即“烏臺詩案”。
蘇軾一生跌宕起伏,多次被貶,可以說蘇軾的仕途十分的不順。但也正是仕途上的不得志,使得蘇軾滿豐富了自己的人生閱歷,飽經憂患的人生親歷官場的斗爭,以及親身體驗人民之苦的感悟,讓他多了一份感慨。這些都成為了他文學創作的源泉,也才讓他的詩詞更多了一份深邃。
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蘇軾在政治思想上有些保守,從他反對王安石變法,反對新法的方面上可以看出來。
在人生觀上,儒家思想和佛老思想在蘇軾身上都有明顯的體現,似乎達到了矛盾的統一。蘇軾從小接受的是儒家思想,關心政治,積極入世,渴望在政治上、文化上有所作為。但是在生活上,他卻是一副順其自然,空凈,與世無爭,超然外物的態度。也正是這種生活態度,使得他的一生雖然多次遭到挫折,卻能夠坦然處之,在政治和文藝創作上始終易趣高昂,孜孜不倦,至老至死都沒有產生消極頹廢的思想。這些從他的詩詞中可以看出來。他能堅定、樂觀、沉著、曠達地對待人生的不幸,也是他文學蓬勃,碩果累累的原因之一。他至始至終不減創作的激情,在他垂暮之年更加顯得老成持重,文思妙成。
蘇軾的文學思想是文、道并重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻,認為韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺”,又認為歐陽修 “論大道似韓愈”、“記事似司馬遷”,都是兼從文、道兩方面著眼的。但是蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨特性。首先,蘇軾認為文章的藝術具有獨立的價值,文章并不僅僅是載道的工具,其自身的表現功能便是人類精神活動的一種高級形態:“物固有是理,患不知之,知之患不能達之于口與手?!逼浯?,蘇軾心目中的 “道”不限于儒家之道,而是泛指事物的規律。所以蘇軾主張文章應像客觀世界一樣,文理自然,姿態橫生。他提倡藝術風格的多樣化和生動性,反對千篇一律的統一文風,認為那樣會造成文壇“彌望皆黃茅白葦般”的荒蕪。蘇軾的文學思想,促就了他的文學風格。
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在文學上,蘇軾對宋代文學的發展功勞極大。他在學問修養深厚成熟,并集詩歌、辭賦、散文、書畫全才于一身。他一生寫詩2700多首,取材廣泛,題意新穎;寫詞340多首,開創一派好慢詞風。他詞章華麗,發人深省;他書畫豐滿,自成一家。他不僅自己文才出眾,還培養了大批后進學子,黃庭堅、秦觀、張耒,晁無咎、陳師道、李贄等都是他的嫡系門生,他弟子如云,卻從不用一種模式或規范去束縛他們,而是鼓勵其各具特色,自由發展,因此他的弟子也都各有風貌。
蘇軾人和他的詩詞對后世影響深遠,人們不僅對他懷著永遠的尊敬,而且各代都有人學習他的詩文,再在其上的基礎上演變,發展新一代的文學創作。他一生執中持平,守正不阿,雖屢遭貶謫,而處之泰然。這種政治態度也引起后世正直文人的同情和欽仰。他的策論,史論成為許多科舉士子摹擬的對象,其他散文和詩歌又以其才華的豐茂,筆力的縱橫恣肆,博得后人的愛好。
由于蘇軾思想的復雜性和文藝上的多方面成就,使他成為我國文學史上對后世影響的最大的作家之一,南宋陸游,辛棄疾,金元好問,明袁宏道,清陳維崧,查慎行等,有的愛好他的詩歌,有的繼承他的詞派,有的學習他議論的縱橫,有的追摹他小品的清雋??他的詩文不僅影響到宋元明清的詩文,甚至對《紅樓夢》、《聊齋志異》的思想和藝術都產生了一定的影響。
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