一、案例分析
新課程提倡自主、合作、探究的學習理念,實現了學習方式的多樣化,同時新課程又倡導不惟教科書的理念,這對課堂教學提出了新的要求。每一位教師,為了上好每一課,課前總要認真備課,鉆研教材,分析學生情況,考慮教法練法。但是,課堂教學并非時時處處都會按照自己設計的程序一步一步順利進行,因為在教學過程中,各種因素都不是一成不變的,尤其是我們面對的是一個個活生生的個體,隨時有可能出現各種讓老師意料不到的事情,所以這就要求教師具有充分的教學機智,來妥善處理課堂中的突發事件,否則,縱有高超的學識,也難以真正完成教學任務。這些突發事件,無疑是對教師的一種嚴峻挑戰,然而挑戰與機遇同在,利用好了,便會轉化為不可多得的教育契機,給課堂增添色彩,是師生得到“意外”收獲;不會利用或者利用不好,就不僅失掉了教育的時機,而且可能會影響正常的教學進程,甚至使精心設計的教學計劃付之東流,學生毫無收獲。
二、案例簡述
內容:《水調歌頭(明月幾時有)》
過程:
(一)新課導入
(二)簡介背景
詞前小序說:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”丙辰,是北宋神宗熙寧九年,當時蘇軾在密州做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,于是作了這首《水調歌頭(明月幾時有)》。
(三) 賞析
1、“明月幾時有?”這一疑問的作用是什么?
討論后明確:這一突兀起筆,透露出一位政治失意、處境寂寞的哲人對宇宙人生的思考。
2、理解“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”
討論后明確:“瓊樓玉宇”明指月宮,暗喻朝廷,高處的“寒冷”;明寫詩人對天上氣候的想象,暗抒自己對朝廷內政治斗爭氛圍的感受。一個“歸”字,既表達了詩人對美好生活的追求,也透露出他對往日朝中為官的留戀。
3、解讀“起舞弄清影,何似在人間”
學生1:作者認為既然天上回不去,還不如在人間好。
學生2:這里“人間”指“密州”,也是雙關,既與“天上”呼應,又與“朝廷”相對。
學生3:這里所謂“人間”,既指做地方官而言,只要奮發有為,做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了,他仰望明月,不禁婆娑起舞,表現出積極樂觀的情緒。
(答得好,我暗自高興。)
學生4:我認為“起舞弄清影”是寫作者想象自己在月宮中起舞,而不是在月光下起舞。
(這個答案太突然,也太離奇,在這之前我是沒想到過的。讓他說明理由。)
學生4:前面寫作者想到月宮中去,可又怕高處不勝寒,正在猶豫時,想象一下月宮中的生活,他想到了月宮中很冷清,所以覺得人間好。
(乍一聽,覺得很有道理,但又想到歷代文人學者,甚至蘇詞研究專家從來沒有人這樣解釋過,難道——)
為了冷靜地考慮一下,暫不作回答,于是讓全班同學展開一場“天上——人間”討論。全班同學討論熱烈,很快分成兩大陣容,認為作者在人間起舞的為甲方,認為作者想象在月宮中起舞的為乙方,雙方輪流派代表發言。以下是雙方具有代表性的看法:
甲組:
(1)前面小序中寫“歡飲達旦,大醉”,說明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞來的。
(2)作者一直認為月宮好,當喝醉酒時,在月光下起舞,所以覺得自己好像到了月宮中,然而沒人和自己一起跳舞,覺得凄涼,比不上人間。
乙組:
(1)只有想象在月宮中起舞,才能知道人間比月宮好。
(2)作者想象自己在月宮中很寂寞,只好玩弄自己的影子,才覺得不如人間好。
從學生的辯論看,之所以產生分歧,是因為對“起舞弄清影”的感覺完全不同。認為作者在月光下起舞的是把它理解為美好意境,而認為作者想象在月宮中起舞的是把它理解為孤獨冷清的意境。那么歷來人們對這兩句的意境又是怎樣理解的呢?
(下課的鈴聲終止了這場辯論。)
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