一、案例分析

　　新課程提倡自主、合作、探究的學習理念，實現了學習方式的多樣化，同時新課程又倡導不惟教科書的理念，這對課堂教學提出了新的要求。每一位教師，為了上好每一課，課前總要認真備課，鉆研教材，分析學生情況，考慮教法練法。但是，課堂教學并非時時處處都會按照自己設計的程序一步一步順利進行，因為在教學過程中，各種因素都不是一成不變的，尤其是我們面對的是一個個活生生的個體，隨時有可能出現各種讓老師意料不到的事情，所以這就要求教師具有充分的教學機智，來妥善處理課堂中的突發事件，否則，縱有高超的學識，也難以真正完成教學任務。這些突發事件，無疑是對教師的一種嚴峻挑戰，然而挑戰與機遇同在，利用好了，便會轉化為不可多得的教育契機，給課堂增添色彩，是師生得到“意外”收獲;不會利用或者利用不好，就不僅失掉了教育的時機，而且可能會影響正常的教學進程，甚至使精心設計的教學計劃付之東流，學生毫無收獲。

　　二、案例簡述

　　內容:《水調歌頭(明月幾時有)》

　　過程：

　　(一)新課導入

　　(二)簡介背景

　　詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”丙辰，是北宋神宗熙寧九年，當時蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是作了這首《水調歌頭(明月幾時有)》。

　　(三) 賞析

　　1、“明月幾時有?”這一疑問的作用是什么?

　　討論后明確：這一突兀起筆，透露出一位政治失意、處境寂寞的哲人對宇宙人生的思考。

　　2、理解“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”

　　討論后明確：“瓊樓玉宇”明指月宮，暗喻朝廷，高處的“寒冷”;明寫詩人對天上氣候的想象，暗抒自己對朝廷內政治斗爭氛圍的感受。一個“歸”字，既表達了詩人對美好生活的追求，也透露出他對往日朝中為官的留戀。

　　3、解讀“起舞弄清影，何似在人間”

　　學生1：作者認為既然天上回不去，還不如在人間好。

　　學生2：這里“人間”指“密州”，也是雙關，既與“天上”呼應，又與“朝廷”相對。

　　學生3：這里所謂“人間”，既指做地方官而言，只要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現出積極樂觀的情緒。

　　(答得好，我暗自高興。)

　　學生4：我認為“起舞弄清影”是寫作者想象自己在月宮中起舞，而不是在月光下起舞。

　　(這個答案太突然，也太離奇，在這之前我是沒想到過的。讓他說明理由。)

　　學生4：前面寫作者想到月宮中去，可又怕高處不勝寒，正在猶豫時，想象一下月宮中的生活，他想到了月宮中很冷清，所以覺得人間好。

　　(乍一聽，覺得很有道理，但又想到歷代文人學者，甚至蘇詞研究專家從來沒有人這樣解釋過，難道——)

　　為了冷靜地考慮一下，暫不作回答，于是讓全班同學展開一場“天上——人間”討論。全班同學討論熱烈，很快分成兩大陣容，認為作者在人間起舞的為甲方，認為作者想象在月宮中起舞的為乙方，雙方輪流派代表發言。以下是雙方具有代表性的看法：

　　甲組：

　　(1)前面小序中寫“歡飲達旦，大醉”，說明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞來的。

　　(2)作者一直認為月宮好，當喝醉酒時，在月光下起舞，所以覺得自己好像到了月宮中，然而沒人和自己一起跳舞，覺得凄涼，比不上人間。

　　乙組：

　　(1)只有想象在月宮中起舞，才能知道人間比月宮好。

　　(2)作者想象自己在月宮中很寂寞，只好玩弄自己的影子，才覺得不如人間好。

　　從學生的辯論看，之所以產生分歧，是因為對“起舞弄清影”的感覺完全不同。認為作者在月光下起舞的是把它理解為美好意境，而認為作者想象在月宮中起舞的是把它理解為孤獨冷清的意境。那么歷來人們對這兩句的意境又是怎樣理解的呢?

　　(下課的鈴聲終止了這場辯論。)