臘月廿五日，人們開始打掃衛(wèi)生，以迎新春。清代詩人寫道：“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號(hào)除殘。太平甲子非容易，新歷頒來仔細(xì)看。”
新月曲如眉，未有團(tuán)圓意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。 終日劈桃瓤，仁兒在心里。兩朵隔墻花，早晚成連理。
年末歲尾，百姓希望來年五谷豐登，有“祭灶”風(fēng)俗。晚清詩人羅昭隱這樣描述：“一盞清茶一縷煙，灶神老爺上青天。玉皇若問人間事，為道文章不值錢。”
除夕守歲，一家人開懷暢飲，團(tuán)圓取樂，共祝新年。宋代席振起在《守歲》詩中云：“相邀守歲阿咸家，蠟炬?zhèn)骷t映碧紗。三十六歲都浪過，偏從此夜惜年華。”
歲尾年初，家家爆竹，戶戶焰火，不絕于耳，氣勢(shì)如虹。元代詩人趙孟頫在《歲月》中說：“柳絮飛殘鋪地白，桃花落地落階紅。紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。”
描寫春節(jié)喜慶氣氛者，王安石可算寫到極致，他的《元日》詩膾炙：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
更有文人志士借春節(jié)抒發(fā)情懷，留下不少上乘之作。民族英雄文天祥抗元被俘，在獄中度過春節(jié)，他慷慨高歌：“命隨年欲盡，身與世俱忘。無復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。”表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。清代
林則徐流放新疆，時(shí)刻心系禁錮。1842年除夕他在伊犁過除夕，當(dāng)夜心潮起伏，難以入眠，賦詩道：“流光代謝歲應(yīng)除，無亦無心判莞枯。裂碎肝腸憐爆竹，借棲門戶笑桃符。新幡彩勝為爭(zhēng)奮，晚節(jié)冰
柯也不孤。正是中原薪瞻日，誰能高枕醉屠蘇。”意境豪雄悲壯，讀來令人振奮。
董必武的“舉杯互敬屠蘇酒，席散分賞勝利茶。只有精忠能報(bào)國……遙祝延安景物華”；
林伯渠的“通宵燈火人如織，一派歌聲喜若狂。正是今年風(fēng)景好
千紅萬紫報(bào)春光”，寫得有聲有色，無疑是對(duì)祖國的.美好禮贊
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
五色繡團(tuán)圓，登君玳瑁筵。最宜紅燭下，偏稱落花前。上客如先起，應(yīng)須贈(zèng)一船。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是歷代詩人著力描寫的重要內(nèi)容。在這些詩章中，有記錄各種傳統(tǒng)習(xí)俗的，有抒發(fā)個(gè)人情懷的，有描寫喜慶氣象的，可謂五彩紛呈。
臘月廿五日，人們開始打掃衛(wèi)生，以迎新春。清代詩人寫道：“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號(hào)除殘。太平甲子非容易，新歷頒來仔細(xì)看。”
年末歲尾，百姓希望來年五谷豐登，有“祭灶”風(fēng)俗。晚清詩人羅昭隱這樣描述：“一盞清茶一縷煙，灶神老爺上青天。玉皇若問人間事，為道文章不值錢。”
除夕守歲，一家人開懷暢飲，團(tuán)圓取樂，共祝新年。宋代席振起在《守歲》詩中云：“相邀守歲阿咸家，蠟炬?zhèn)骷t映碧紗。三十六歲都浪過，偏從此夜惜年華。”
歲尾年初，家家爆竹，戶戶焰火，不絕于耳，氣勢(shì)如虹。元代詩人趙孟頫在《歲月》中說：“柳絮飛殘鋪地白，桃花落地落階紅。紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。”
描寫春節(jié)喜慶氣氛者，王安石可算寫到極致，他的《元日》詩膾炙：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
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