原文：

　　民亦勞止，汔可小康。惠此中國(guó)，以綏四方。無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)無(wú)良。式遏寇虐，憯不畏明。柔遠(yuǎn)能邇，以定我王。

　　民亦勞止，汔可小休。惠此中國(guó)，以為民逑。無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)惛怓.式遏寇虐，無(wú)俾民憂(yōu)。無(wú)棄爾勞，以為王休。

　　民亦勞止，汔可小息。惠此京師，以綏四國(guó)。無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)罔極。式遏寇虐，無(wú)俾作慝。敬慎威儀，以近有德。

　　民亦勞止，汔可小愒。惠此中國(guó)，俾民憂(yōu)泄。無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)丑厲。式遏寇虐，無(wú)俾正敗。戎雖小子，而式弘大。

　　民亦勞止，汔可小安。惠此中國(guó)，國(guó)無(wú)有殘。無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)繾綣。式遏寇虐，無(wú)俾正反。王欲玉女，是用大諫。

注釋?zhuān)?/strong>

　　1、汔(棄qì)：乞，求。《鄭箋》：“汔，幾也。”

　　2、詭隨：不懷好意。王引之《經(jīng)義述聞》卷七：“詭隨，謂譎詐欺謾之人也。”

　　3、寇虐：搶劫殘害行為。俞樾《群經(jīng)平議》：“言為寇虐者，必遏止之，不以其高明而畏之也。”

　　4、憯(慘cǎn)：曾。《毛傳》：“憯，曾也。”

　　5、柔：《通釋》：“按能與柔義相近。柔之義為安之善，能亦安也善也。”

　　6、逑(求qiú)：《毛傳》：“逑，合也。”《鄭箋》：“逑，聚也。”

　　7、惛怓(昏撓hūnnáo)：朝政紛亂。《鄭箋》：“惛怓，猶喧嘩也，謂好爭(zhēng)者也。”

　　8、勞：《鄭箋》：“勞，猶功也。”

　　9、休：《爾雅o釋言》：“休，慶也。”

　　10、罔極：《集傳》：“罔極，為惡無(wú)窮極之人也。”

　　11、慝(特tè)：邪惡。

　　12、有德：《集傳》：“有德，有德之人也。”

　　13、愒(憩qì)：通“憩”，休息。

　　14、厲：《鄭箋》：“厲，惡也。”

　　15、正：王引之《經(jīng)義述聞》卷七：“正，當(dāng)讀為政。寇虐之徒，敗壞國(guó)政，遏之則政不敗矣。”

　　16、戎：汝。《鄭箋》：“戎，猶女(汝)也。式，用也。弘，猶廣也。”

　　17、繾綣(遣犬qiǎnquǎn)：喻朝政紛亂不順。《集傳》：“繾綣，小人之團(tuán)結(jié)其君者也。”

　　18、玉女：玉：好，愛(ài)。女：汝，你。阮元《王欲玉女解》：“詩(shī)言玉女者，畜女也。畜女者，好女也。好女者，臣悅君也。召穆公言：王乎，我正惟欲好女畜女，不得不用大諫也。”

　　19、大：意為鄭重。