【作品簡介】

　　《國風·齊風·還》，為先秦時代齊地漢族民歌。這是一首獵人相遇互相贊譽獵技高超的詩。舊說中《毛詩序》以為詩旨是刺齊哀公(周夷王時代人)迷戀打獵，致使齊國好獵成風，荒廢政治，朱熹《詩集傳》雖謂此詩“以便捷輕利相稱譽”，但又有刺“其俗之不美”的看法。從此詩中看不出有“刺”的意味，舊說顯系比附，茲不取。

　　【作品原文】

　　還

　　子之還兮，遭我乎狃之間兮。并驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。

　　子之茂兮，遭我乎狃之道兮。并驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。

　　子之昌兮，遭我乎狃之陽兮。并驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。

　　【譯文及注釋】

　　譯文

　　你是那樣矯健啊，與我相遇在峱山間啊。一同追著兩只大獸攆啊，你作揖夸我身手便啊。

　　你是那樣高超啊，與我相遇在峱山道啊。一同追著兩只公獸跑啊，你作揖夸我本領好啊。

　　你是那樣勇敢啊，與我相遇在峱山南啊。一同追著兩只大狼趕啊。你作揖夸我技藝善啊。

　　注釋

　　①還(xuán 玄)：輕捷貌。

　　②峱(náo 撓)：齊國山名，在今山東淄博東。

　　③從：逐。肩：借為“豜(jiān 肩)”，大獸。毛傳：“獸三歲為肩，四歲為特。”

　　④揖：作揖，古禮節。儇(xuān 宣)：輕快便捷。

　　⑤茂：美，指善獵。

　　⑥牡：公獸。

　　⑦昌：指強有力。

　　⑧臧(zāng 臟)：善，好。

　　【作品鑒賞】

　　此詩不用比興，三章詩全用“賦”，以獵人自敘的口吻，真切地抒發了他獵后暗自得意的情懷。三章疊唱，意思并列，每章只換四個字，但卻很重要，起到了文義互足的作用：首章互相稱譽敏捷，次章互相頌揚善獵，末章互相夸贊健壯。首句開口便贊譽，起得突兀，真實地表達了詩人由衷的仰慕之情。他在峱山與獵人偶然碰面，眼見對方逐獵是那樣敏捷、嫻熟而有力，佩服之至，不禁脫口而出“子之還(茂、昌)兮”，這是發自心底的贊嘆，“子”是對那位同行的敬稱。次句點明他們相遇的地點在峱山南面的道路上。“遭”字表明他們并非事先約定，只是邂逅相遇罷了。正因為如此，詩人才會那樣驚喜不已，十分激動。第三句說他們由相遇而合作，共同奮力追殺兩只大公狼。這里詩人雖然沒有告訴讀者逐獵的結果如何，但是從他那異常興奮的敘述中，可以猜想到那兩只公狼已成為他們的捕獲物，讀者從中也似乎分享到了詩人的喜悅。最后一句是獵后合作者對詩人的稱譽：“揖我謂我儇(好、臧)兮”，這里詩人特點明“揖我”這一示敬的動作，聯系首句，因為詩人對他的合作者十分敬佩，所以他才為自己能得到對方的贊譽而引以自豪。吳闿生稱此為“渲染法”(《詩義會通》)。　　全詩句句用韻，每章一韻，押在每句末尾第二字上：首章還、間、肩、儇為韻;次章茂、道、牡、好為韻;末章昌、陽、狼、臧為韻，句尾都以“兮”字收束，組成“富韻”，加上四、六、七言并用的參差句法，造成了舒緩的音節，讀起來有一唱三嘆的韻味，在《詩經》中堪稱佳作。方玉潤《詩經原始》引章潢的話評論說：“‘子之還兮’，己譽人也;‘謂我儇兮’，人譽己也;‘并驅’，則人已皆與有能也。寥寥數語，自具分合變化之妙。獵固便捷，詩亦輕利，神乎技矣。”