《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集，它是古代許多人們集體智慧的結(jié)晶。那么，《詩經(jīng)》中到底有哪些篇目是真正屬于下層人們的“私人”創(chuàng)作呢?下面一起來看看!

　　《詩經(jīng)》實際上是樂歌總集，三百零五篇皆入樂可歌。《墨子・公孟》云“誦《詩三百》，弦《詩三百》，歌《詩三百》，舞《詩三百》”，其義似為三百篇均可弦之誦之歌之舞之也。按音樂性質(zhì)的不同分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。《頌》是統(tǒng)治階級祭祀祖先、祈禱天地的宗廟祭祀樂歌、是祈福、歌功頌德之作，共四十篇。《雅》是統(tǒng)治階級的宮廷樂歌，是相對于民間地方而言的“正”樂，共一百零五篇。《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》是放映各個諸侯國風(fēng)土民情的士風(fēng)歌謠，所選內(nèi)容涉及到當(dāng)時的十五個諸侯國，故又稱做“十五國風(fēng)”，共一百六十篇。《風(fēng)》保留了不少勞動人民的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》的精華所在。

　　任何文學(xué)形態(tài)的創(chuàng)作都來源于生活，它是對生活點滴事件的記述或者側(cè)面反映，它是高于生活的藝術(shù)。《詩經(jīng)・國風(fēng)》中的大部分篇章出自民間，是勞動人民“各言其傷”的自我感情的抒發(fā)。百姓的詠歌，都是其質(zhì)樸情感的真實抒發(fā)和生活境遇的如實訴說。其實，人生天地間，有各種酸甜苦辣的感受，無論是古代，還是當(dāng)代，民間的歌詠都是百姓喜怒哀樂的直接傳達，都是百姓生活的真實發(fā)映。而恰恰就是生活在社會最底層的勞動者的“情出于內(nèi)而形于言”傾情創(chuàng)作，才正是《詩經(jīng)》中的精華所在。這種以社會底層人們的視角創(chuàng)作出來的作品，它與空空洞洞、洋洋灑灑的廟堂雅樂形成鮮明對比，這種反映下層“小人”“饑者歌其食，勞者歌其事“的民間歌詠正是代表《詩經(jīng)》最高成就的“私人”敘事。