詩歌的寫作,不是將文字裁成一行行就算是詩了。詩歌的寫作,也不是將純個人的情感和經驗切碎、搓成文字后就變成詩了。詩歌的寫作,更不是堆砌夢囈,灌注呻吟,玩水果拼盤一樣弄成詩的。然時下的網絡詩歌,幾乎就成為了大鍋飯和全民卡拉OK,然后又成為個人意識的渲泄物了。沒有人愿意去操練基本的寫作手法,沒有誰愿意去了解多一些詩歌的藝術手法。這些常識性的東西,這些詩歌寫作最基礎性的要素,并沒有多少人愿意去掌握;就像還未弄清楚如何燒火與下油鹽,大家就一哄而上操起鍋鏟就炒開了,你當廚師我也當廚師,大家都是大廚師!想想真是諷刺。若李杜二老還魂,見此盛況,恐怕嘴巴也只能張大成一個O型而合不上。
我無意大聲奔走呼號,我只是一個詩歌的愛好者,我其實也是網絡上的一個“炒家”,我“炒”的“菜”估計也沒有多少味道。但我想以自己多年寫詩的一些粗淺的體會,談一談這方面的一些基本功,或許能給有意探討寫詩的朋友們一點點的啟發。我希望自己能把這些體會寫成一個系列,但誰又能知道是否寫得完呢?或許明天,俺不“炒菜”了,又改行去“賣菜”了。
比喻,在詩歌寫作中可以說是運用得最多的一個手法了。最早可上溯到《詩經》,比如《魏風》中的《碩鼠》一詩,就是運用比喻手法,將肥大的老鼠比作貪婪的官吏,在這首詩里,老鼠是本體,官吏是喻體。關于比喻的定義,歷代學者眾說紛紜,有的說:比,見今之失不敢斥言,取比類以言之(鄭玄《周禮·春官注》)。有的說:因物喻志,比也(鐘嶸《詩品序》)。朱熹的《詩集傳》則解釋為:比者,以彼物比此物也。如果我們不拘于舊日經學家們牽附政教的說法,只從比喻最簡單最基本的意義來解釋,則比較統一的的意見是:把欲描寫之事物借比為另一事物來加以敘述的一種表達方法。可以毫不夸張地說,一個人寫詩,能不能運用好比喻與其它修辭的手法,就能從中看出他寫詩基本功的好與壞。
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