例談比較法在鑒賞教學(xué)中的運(yùn)用
如何帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行鑒賞教學(xué)呢？這是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)說易做難的問題。筆者認(rèn)為，比較法是鑒賞教學(xué)中的一種具有較強(qiáng)直觀性和啟發(fā)性的教法。下面以柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》為例，談?wù)劚容^法在鑒賞教學(xué)中的運(yùn)用。
一、思想內(nèi)容的比較
婉約詞章，離不開“個(gè)人情怨”這個(gè)主題，但就具體作品而言，這個(gè)主題又各具特色。
柳永的《雨霖鈴》是借“秋江傷離”的場(chǎng)面，描寫表現(xiàn)“羈旅行役”者的苦痛；而姜夔的詞《揚(yáng)州慢》卻是以初歷揚(yáng)州者的所見所感痛寫“黍離之悲”，抒發(fā)漂泊者低沉蒼涼的愛國(guó)之情。粗看兩者皆是抒寫個(gè)人情怨，細(xì)讀則不難品出兩詞思想定位的高下。緣何如此呢？?jī)晌辉~人的生活時(shí)代和個(gè)人際遇便是最好的解說。
柳永生活在北宋中期那個(gè)所謂升平時(shí)代，但上層社會(huì)對(duì)文人墨客的要求總是苛刻的，文人墨客的遭際并不如意，登仕途者尚有“人生如夢(mèng)”的慨嘆，屢遭貶抑者就更不免落魄，人生際遇、仕途得失凝聚了他們的'目光，也鑄就了他們吟詠的主題。所以《雨霖鈴》只能表現(xiàn)柳永對(duì)個(gè)人遭際的怨和苦。失意潦倒，本可以歌詩(shī)贈(zèng)答聊慰愁懷，但自己注定是個(gè)漂泊者，與友人情再深意再切，也難免悲傷離別，自己只是個(gè)以“曉風(fēng)殘?jiān)隆睘榘榈墓陋?dú)旅人，幾多失意幾多苦痛盡在不言中。詞人雖然暗示了對(duì)生活潦倒的不甘，雖然把“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”勾勒得神情逼真，但這也僅是個(gè)人無(wú)奈的情怨罷了。
而生活在宋金對(duì)峙、戰(zhàn)亂迭起的南宋中后期的姜夔，是個(gè)終身不曾仕進(jìn)的漂泊者，在對(duì)滿目瘡痍破碎的祖國(guó)山河，他就不能只關(guān)注個(gè)人的遭際，還要像陸游、辛棄疾等愛國(guó)詩(shī)人那樣，時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家民族的命運(yùn)。所以他的《揚(yáng)州慢》能以眼前所見寄寓所感，又以聯(lián)想、想象來對(duì)比今昔，以昔日繁盛與今日破敗的強(qiáng)烈反差，抒寫山河破碎的哀痛和空城戍邊、清角吹寒的憂痛。(范文網(wǎng) )雖然只能面對(duì)“波蕩月冷”，感念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！但這種“情怨”畢竟超越了“個(gè)人情怨”，表現(xiàn)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)注和對(duì)戰(zhàn)亂的無(wú)比痛恨，道出了一個(gè)漂泊者的愛國(guó)心聲。
綜上所述，相似的生活際遇可使不同的作家在藝術(shù)風(fēng)格上趨同，而不同的時(shí)代背景又使作者對(duì)生活的關(guān)注趨異，以至詞人的思想定位不同，進(jìn)而促成作品選材和主題定位的差異。所以，柳詞走不出個(gè)人情怨的狹小天地，而姜詞《揚(yáng)州慢》能突破個(gè)人情怨來表現(xiàn)愛國(guó)這個(gè)永恒的主題。因此，了解作者的生活時(shí)代和生活際遇，應(yīng)是教師教給學(xué)生鑒賞作品思想內(nèi)容的一個(gè)方法，而這個(gè)方法的傳授最有效的方式就是比較。
二、結(jié)構(gòu)藝術(shù)的比較
《雨霖鈴》和《揚(yáng)州慢》都是慢詞，詞體結(jié)構(gòu)上都分上下片，都采用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)形式，但由于兩詞的主題不同，情感脈絡(luò)不同，因而兩詞的虛實(shí)結(jié)合形式和結(jié)構(gòu)層次安排又各具特色。
《雨霖鈴》上下片各有三層。上片敘臨別情景，起筆三句道出別離的時(shí)令與場(chǎng)所，以雨后蒼茫暮色點(diǎn)染氛圍，暗示濃厚的離愁，給全詞定下哀切的基調(diào)。緊接四句寫船家促行，別離者難舍難分，極寫情感變化，將別情形象化。后二句以“念”字領(lǐng)起，揭出別后一幕，浩淼煙波，沉沉暮靄，襯出孤獨(dú)旅人的哀怨與離愁。下片融情于景，深化離愁，頭二句緊扣上片重筆寫情，更濃烈地渲染“秋江傷離”的愁緒。緊接著一問一答，將離情別緒融入眼前景物，人與物化，情與景融。后四句由前層的“今宵”寫及“經(jīng)年”，使那情那愁更深更濃更厚，難分難解難訴。全詞上片寫實(shí)，下片寫虛，虛實(shí)相因，以實(shí)襯虛，情感脈絡(luò)忽張忽馳，情節(jié)結(jié)構(gòu)大開大闔，把詞人凄婉細(xì)膩的情緒傾瀉得淋漓盡致，把人物形象刻畫得惟妙惟肖。
《揚(yáng)州慢》上下片各二層。上片將寫景敘事抒情融為一體，起于想象，收于現(xiàn)實(shí)，條理井然，對(duì)比強(qiáng)烈，前五句概述了昔日揚(yáng)州的繁華和眼前揚(yáng)州的破敗景象，構(gòu)成強(qiáng)烈反差，落墨處頓現(xiàn)興亡之恨和傷亂之感。后五句極寫戰(zhàn)亂破壞之徹底和空城戍邊的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，筆到處哀不可抑。下片通過聯(lián)想和現(xiàn)實(shí)的比較，憶昔傷今，傾瀉一腔悲憤，前五句借寫“豆蔻詞工”的前代詩(shī)人杜牧自況心境——面對(duì)荒蕪空城，逸興盡失，欷噓難已。后五句由前一層的聯(lián)想回到現(xiàn)實(shí)，二十四橋波蕩月冷，紅藥自生自滅，繁華銷盡，動(dòng)中見靜，觸目傷懷，怎不悲從中來？全詞虛處起筆，實(shí)處落墨，虛實(shí)相間，層層相扣，處處對(duì)比，結(jié)構(gòu)縝密，蘊(yùn)含深沉。
藝術(shù)結(jié)構(gòu)的安排是為表達(dá)主題服務(wù)的，主題不同，即使風(fēng)格流派相同，結(jié)構(gòu)形式也不可能相同。正如這兩首詞，雖然都采用了虛實(shí)結(jié)合的結(jié)構(gòu)，但又各有千秋。《雨霖鈴》先實(shí)后虛，虛由實(shí)生，虛又襯實(shí)，各盡其妙，相得益彰；而《揚(yáng)州慢》是虛實(shí)相間，由虛至實(shí)，實(shí)又轉(zhuǎn)虛，虛實(shí)對(duì)比，構(gòu)成想象與現(xiàn)實(shí)的反差，曲盡其妙，而主題盡顯，實(shí)是匠心獨(dú)運(yùn)。
總之，扣住主題，理清脈絡(luò)，抓住特征，應(yīng)是教師在鑒賞教學(xué)中教給學(xué)生的結(jié)構(gòu)藝術(shù)鑒賞法，若在比較中進(jìn)行傳授，目的就不至落空。
三、語(yǔ)言藝術(shù)的比較
婉約詞章的語(yǔ)言一般脫不了“哀婉纏綿”這四字評(píng)語(yǔ)，但就具體作品而言，卻往往是主色中突現(xiàn)異彩，共性中存在個(gè)性。
《雨霖鈴》落筆扣住“凄切”，奠定了凄清慘愁的基調(diào)，然后，無(wú)論是勾勒“無(wú)語(yǔ)凝噎”的黯然魂銷場(chǎng)面，還是抒寫“多情自古傷離別”的“秋江傷離”之情，都籠罩在“愁”的濃霧里，使全詞字字都帶愁色悲音；而一句“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”把抽象的“別”字描摹得形神畢現(xiàn)，遣詞造句真乃妙不可言；而且全詞音韻平仄協(xié)調(diào)。比如“多情自古傷離別”就是平上去入四聲兼用，音節(jié)響亮，頓挫抑揚(yáng)；這樣的煉詞煉句煉音，使得詞意婉轉(zhuǎn)曲折，似滯實(shí)流，似斷實(shí)續(xù)，意蘊(yùn)無(wú)窮。正如前人所評(píng)日：曼妙婉轉(zhuǎn)，纏綿悱側(cè)。的確是婉約詞的語(yǔ)言正宗。
而《揚(yáng)州慢》起筆直書“淮左名都，竹西佳處”，似拙實(shí)巧，重重地叩動(dòng)讀者心弦，如是揚(yáng)州究竟如何？讓人頓生向往。體現(xiàn)出白石道人煉句的老辣。緊接而來，蕎麥、廢池、喬木、清角、冷月等詞語(yǔ)的使用，又烘托出詞人睹物傷懷之情，點(diǎn)染出悲涼的氣氛，更體現(xiàn)了他善借景物特征抒寫情懷的語(yǔ)言風(fēng)格；而音韻平仄的巧妙處理，如“過、盡、自、廢、漸、杜、算、縱、二、念”等去聲字的運(yùn)用，又造成了高亢而悲涼的音響。全詞起勢(shì)臨空，蓄力勁發(fā)，字字含悲，句句顯恨，語(yǔ)短痛深，低沉蒼涼。前人云：清空峭拔，悲切蒼涼。真是一語(yǔ)中的。
語(yǔ)言藝術(shù)的鑒賞是個(gè)難點(diǎn)，但緊扣原文，把握情感則是語(yǔ)言鑒賞的可行之法，而在比較中認(rèn)識(shí)不同作者的語(yǔ)言特質(zhì)，了解其運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，進(jìn)而辨析其典型的語(yǔ)言風(fēng)格則更易讓學(xué)生掌握。
綜上所述，運(yùn)用比較法進(jìn)行鑒賞教學(xué)，不但能使學(xué)生了解不同作家作品的個(gè)性差異，而且還能使他們更直接地學(xué)到有關(guān)鑒賞的知識(shí)和方法；既有助于教師走出“貼標(biāo)簽”式的鑒賞教學(xué)困境，又有利于學(xué)生鑒賞能力的形成。
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