淺談詩歌鑒賞教學原則
《 尚書》中說： “ 詩言志，歌永言 ” 。劉勰說： “ 人稟七情，應物斯感，感物詠志，莫非自然。 ” 鐘嶸更有： “ 動天地，感鬼神，莫近乎詩 ” 的概嘆，可見詩歌在中國的源遠流長和在文學史上舉足輕重的地位。學生自小朗誦唐詩宋詞，耳濡目染古典詩歌的美，到了高中，詩歌教學往往因偏重大塊文章的分析而被忽略，更不用說對詩歌鑒賞進行系統(tǒng)教學了。
由于近幾年高考詩歌鑒賞題的比例不斷加大，特別是詩歌鑒賞題難度的不斷上升，就給我們高中語文教學提出了一個緊迫的課題――加強詩歌鑒賞教學。經(jīng)過近年的探索和總結，我想就詩歌鑒賞教學方面談一些想法。
江山代有人才出 各領風騷數(shù)百年
――原則一：循序漸進
教學是一個循序漸進的'過程，詩歌鑒賞教學也不例外。中國是一個詩的國度，優(yōu)秀詩詞如汪洋大海，要一一吸納是不可能的，若集中時間進行突擊訓練，效果往往是微乎其微。那么，最好的方法就是要遵循循序漸進的原則。
嚴羽在《滄浪詩話》中這樣說過： “ 夫學詩者以識為主，入門須正；以漢、魏、晉、盛唐為師 ” ， “ 醞釀胸中，久之自然悟入 ” 。嚴羽的這些話為我們進行詩歌鑒賞教學提供了借鑒： “ 入門須正 ” ，要擇名家名篇， “ 醞釀胸中，久之自然悟入 ” 正說明了詩歌鑒賞教學的循序漸進的原則。
據(jù)此，我就詩歌鑒賞教學編制了三年訓練計劃：高中三年，除去高考前半學期的綜合復習，每半學期為一個周期，一個周期圍繞一個專題，比如高一第一學期介紹詩歌的一般知識和漢魏六朝名家名篇；下學期是唐詩精粹；高二上學期為宋詞咀英，下學期是元曲擷萃；高三上學期為現(xiàn)代詩歌鑒賞。讓學生時刻沐浴在詩歌王國的陽光之下，熏清陶染，潛移默化，提高文學修養(yǎng)，徹底摒棄社會上言情庸俗小說和卡通畫的影響，用詩歌的 “ 花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明 ” ( 劉熙載語 ) 的美來感染學生。
在設計了三年規(guī)劃后，可利用語文早自習時間編寫一道詩歌鑒賞練習題，內容包括字詞解說，藝術技巧的賞析，并附帶介紹詩人生平和名篇佳作，教師講來生動形象，學生學的興趣盎然。每一學期結束，編寫一套綜合練習題，既檢驗了教學效果，又了解到學生的得失。
筆落驚風雨 詩成泣鬼神
――原則二：注重詩歌意境的感悟
在對詩歌進行鑒賞分析中要緊緊抓住兩個字：意境。關于“意境”，中學語文教材中有了分析，教師要在此基礎上進一步拓展學生的視野。
梁啟超說： “ 境者，心造也。一切物境皆虛幻，惟心所造之境為真實。 ” 什么是意境：梁啟超說得比較抽象，而王國維分析得比較具體： “ 詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。 ” 接著舉例： “‘ 淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去 ’ ， ‘ 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮 ’ ，有我之境也。 ” ， “‘ 采菊東籬下，悠然見南山 ’ ， ‘ 寒波澹澹起，白云悠悠下 ’ ，無我之境也。 ” 不管梁啟超所言的 “ 心造之境”，還是王國維的 “ 有我 ” 、 “ 無我 ” 之境，其實歸根結蒂，不外乎是情景契合而造就的一種藝術境界，這種境界是詩人對生活的深切體察和感悟，對人生真諦的探幽發(fā)微，對人民苦難的愁憫嘆惜，對自然景物的親和與融化。這種藝術境界要靠教師的有情分析，學生身心貫注的悟入。
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