詩詞是中華文化上一座璀璨的豐碑，我們誦讀古詩詞，領略其風采。以下是小編分享的經典古詩詞名句及解釋鑒賞，歡迎大家閱讀!

　　1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經王風黍離)

　　——了解我心情的人，認為我心中惆悵;不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢!

　　2、人而無儀，不死何為。(詩經風相鼠)

　　——為人卻沒有道德,不死還有什么意思。(如果做人可以不講究儀表，那還不如死了呢!

　　3、言者無罪，聞者足戒。(詩經大序)

　　——指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

　　4、他山之石，可以攻玉。(詩經小雅鶴鳴)

　　——別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

　　5、投我以桃，報之以李。(詩經大雅抑)

　　——意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。

　　6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)

　　——上天降下的災害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時的感受。也可以理解為：人的命運是可以改造的，所以“天作孽，猶可違”，但是自己不上進，就是“自作孽，不可活”。

　　7、滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)

　　——自己滿足已取得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　8、從善如登，從惡如崩。(國語)

　　——順隨善良就像登天一樣艱難，順隨惡行就像山崩地裂一樣迅速墜落，比喻學好很難，學壞極容易。

　　9、多行不義必自斃。(左傳)

　　——不義的事情干多了，必然會自取滅亡。

　　10、居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)

　　——處在安全時期也要考慮危險可能存在,考慮到這個就會去準備,有了準備就免去了危險。

　　11、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)

　　——人不是圣賢，都會犯一些這樣或那樣的錯，如果犯錯了能改正，沒有比這更好的了。

　　12、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 (老子)

　　——了解他人的人，只能算是聰明，能夠了解自己的人，才算是真正有智慧;能夠戰勝他人只能算是有力，能夠戰勝自己的才能算是真正的強者。

　　13、信言不美，美言不信。 (老子)

　　——美麗的語言是不可信，而可信的的話不一定是好聽的;真實的話未經加工，所以不美妙動聽。詞藻華美的言辭、文章，內容往往不真實。

　　14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)

　　——福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

　　15、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

　　——合抱的大樹，生長于細小的萌芽;九層的高臺，筑起于每一堆泥土;千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。并告誡我們因腳踏實地，從小事做起!

　　16、敏而好學，不恥下問。(論語公冶長)

　　——天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

　　17、己所不欲，勿施于人。(論語顏淵)

　　——是指自己所不愿意要的，不要強加于人。

　　18、工欲善其事，必先利其器。(論語衛靈公)

　　——謂工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。

　　19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)

　　——君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。

　　20、歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語子罕)

　　——大意是年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻中仍經過嚴酷考驗，才能識別一俱的品質。

　　21、學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)

　　——只知道學習卻不思考，就會因為迷惑而無所適從;只知道思考卻不去學習，就會對所有事情一知半解，不懂裝懂。

　　22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)

　　——聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

　　23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。(論語)

　　——誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。

　　24、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)

　　——知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。

　　25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語雍也)

　　——懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。

　　26、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語子路)

　　——當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。

　　27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語述而)

　　——三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。

　　28、大道之行，天下為公。(禮記禮運)

　　——天下是天下人的天下,為大家所共有,只有實現天下為公,徹底鏟除私有制帶來的社會弊端,才能使社會充滿光明,百姓得到幸福。