春天真的來(lái)了。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客對(duì)“春”情有獨(dú)鐘。以下是小編分享的56首詩(shī)詞寫(xiě)盡春天，歡迎大家閱讀!

　　春思【唐】李白

　　燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,

　　是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?

　　李白有很多描寫(xiě)思婦心理的詩(shī)篇，《春思》是其中之一。中國(guó)古典詩(shī)歌中的“春”字通常語(yǔ)意雙關(guān)：既指春天，又可以用來(lái)比喻男女之愛(ài)。此詩(shī)《春思》中的“春”就包含有這兩方面的意思。此詩(shī)以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦兩地春天景物起興，別具一格。思婦觸景生情，想起了遠(yuǎn)方的丈夫，頗為傷懷。她申斥春風(fēng)，正是明志自警，恰到好處。

　　無(wú)理而妙是古典詩(shī)歌中一個(gè)常見(jiàn)的藝術(shù)特征。從李白的這首詩(shī)中不難看出，所謂無(wú)理而妙，就是指在看似違背常理、常情的描寫(xiě)中，反而更深刻地表現(xiàn)了各種復(fù)雜的感情。

　　絕句 宋·志南

　　古木陰中系(jì)短篷，

　　杖藜(lí)扶我過(guò)橋東。

　　沾衣欲濕杏花雨，

　　吹面不寒楊柳風(fēng)。

　　這首絕美的小詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂(lè)趣。 詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)"杖藜扶我"，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的游伴，橋東和橋西， 風(fēng)景未必有很大差別，但對(duì)春游的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 "杏花雨"，早春的雨"楊柳風(fēng)"， 早春的風(fēng)。這樣說(shuō)比"細(xì)雨"、"和風(fēng)"更有美感，更富於畫(huà)意。 楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱(chēng)早春時(shí)的雨為"杏花雨"， 與稱(chēng)夏初的雨為"黃梅雨"，道理正好相同。"小樓一夜聽(tīng)春雨， 深巷明朝賣(mài)杏花"，南宋初年，大詩(shī)人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來(lái)。 "沾衣欲濕"，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú)， 更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意， 這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足啊! 有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去， 到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧?不必多慮。詩(shī)的首句說(shuō)："古木陰中系短篷。"短篷不就是小船嗎? 老和尚原是乘小船沿溪水而來(lái)，那小船偏系在溪水邊老樹(shù)下，正待他解纜回寺呢。 和尚走到老樹(shù)下感覺(jué)下雨，便戴上小草帽，繼續(xù)過(guò)橋在細(xì)雨中欣賞前方美景。

　　晉·樂(lè)府古辭《晉白綺舞歌詩(shī)三首》

　　春林花多媚，春鳥(niǎo)意多哀。

　　春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開(kāi)。

　　據(jù)傳這首詩(shī)歌是六朝樂(lè)府中的吳聲歌曲，由晉時(shí)一位叫子夜的姑娘創(chuàng)制。此歌被改編成《三國(guó)演義》中劉備與孫尚香大婚時(shí)背景音樂(lè)。在權(quán)謀與戰(zhàn)爭(zhēng)焦灼年代，突然吳儂江東傳來(lái)如此旖旎的聲樂(lè)，一陣歡快暢洋的鼓點(diǎn)，一聲升升落落的笙管長(zhǎng)樂(lè)，然后是一句句軟語(yǔ)配著舒展歌舞儀式唱了出來(lái)，真是一聽(tīng)此曲萬(wàn)慮清。

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