《離騷》是我國(guó)古代篇幅最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。詩(shī)分為前后兩部分，前一部分回顧歷史，后一部分為理想之現(xiàn)實(shí)的探索。下面是yjbys小編分享的離騷人物形象分析，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注文學(xué)網(wǎng)名著閱讀欄目。

　　《離騷》中，詩(shī)人的形象光輝燦爛，有著氣魄雄偉，血肉豐滿(mǎn)，感情充沛的性格。

　　他的理想高遠(yuǎn)，決心引導(dǎo)祖國(guó)走向富強(qiáng)的道路，但是昏庸的君王，貪婪的黨人，使他思想上產(chǎn)生了矛盾和斗爭(zhēng)，曾經(jīng)猶豫動(dòng)搖過(guò)，可是他不忍坐視“民生之多艱”更不愿“競(jìng)周容以為度”，于是他又振作精神，為“美政”而奮起斗爭(zhēng)。他是一位有著遠(yuǎn)大政治理想，熱愛(ài)祖國(guó)，同情人民，有著堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗精神的偉大詩(shī)人。

　　屈原是一位具有崇高人格的詩(shī)人。

　　他關(guān)心國(guó)家和人民，直到今天仍作為堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者受到高度評(píng)價(jià)。雖然他的愛(ài)國(guó)和忠君聯(lián)系在一起，在這一點(diǎn)上，他并不能背離所處時(shí)代和社會(huì)的基本道德原則，但同時(shí)也要看到，屈原又具有較為強(qiáng)烈的自我意識(shí)。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主從而也是國(guó)家的引路人自居。他對(duì)自己的政治理想與人生理想有堅(jiān)定的信念，為追求自己的理想不惜與自身所屬社會(huì)集團(tuán)的大多數(shù)人對(duì)抗，寧死不渝。這就在忠君愛(ài)國(guó)的公認(rèn)道德前提下，保存了獨(dú)立思考、忠于自身認(rèn)識(shí)的權(quán)利。作為理想的殉難者，后人曾從他身上受到巨大感召;他立身處世的方式，也被后世正直的文人引為仿效的榜樣。

　　屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。

　　縱觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰?ldquo;中國(guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱(chēng)為人民詩(shī)人的人”。《中國(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。《中國(guó)大百科全書(shū)·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人”。