《離騷》反映了楚國(guó)政治舞臺(tái)上進(jìn)步與反動(dòng)勢(shì)力的尖銳斗爭(zhēng)，暴露了楚國(guó)政治的黑暗和反動(dòng)勢(shì)力的囂張，其中的重難點(diǎn)我們要多加學(xué)習(xí)。

　　1、《離騷》是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作。課文所選部分中，詩(shī)人謳歌理想，追求理想，展開想象，表現(xiàn)自己高潔的人格和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感：

　　詩(shī)人以花草蕙、茞、芰荷、芙蓉以及鷙鳥比喻自己，表現(xiàn)他堅(jiān)持高尚美好、決不與世俗同流合污的品格。

　　詩(shī)人對(duì)理想的謳歌與追求是通過兩方面來表現(xiàn)的。其一，他受到眾小人的嫉忌與中傷誹謗，但他寧死也決不像眾小人那樣“追曲”、“周容”。“余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替”，“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初復(fù)”。這些寫君王聽信奸邪之人的讒言，拒絕他的進(jìn)諫，排斥貶責(zé)他。綜觀他以上遭遇，從反面說明他所追求的是君王英明、沒有奸佞小人的善政。其二，他喜歡用香草香花裝飾自己，追求“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。” 其實(shí)這都是比喻，從正面描寫對(duì)理想的歌頌與追求。

　　2、課文中的比喻、對(duì)偶詩(shī)句及表達(dá)效果：

　　比喻句：

　　⑴ “既替余蕙薌兮，又申之以攬茞。”其中“蕙薌”、“攬茞”比喻高尚的德行。

　　⑵ “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”“靈修”喻靈心，“蛾眉”喻高尚的德行，“眾女”喻許多小人。

　　⑶ “背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。”繩墨，比喻準(zhǔn)則。

　　⑷ “鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?”鷙鳥不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污。

　　⑸ “進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。”“初服”比喻原先的志向。

　　⑹ “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”以“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好的感情。

　　對(duì)偶句：

　　⑴ “背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”。指斥眾小人追求邪曲、競(jìng)相以茍合取悅為常法。

　　⑵ “屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。”敘自己寧受委曲、忍受恥辱，但決不改變道路。

　　⑶ “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”寫自身要保持芳潔與美好的感情。