我們都知道三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。

　　解讀《三字經(jīng)》(六)

　　曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮，曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中，曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。

　　《三字經(jīng)》在對(duì)孩子的啟蒙教育中，是以古人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)知為基礎(chǔ)的，春夏秋冬為四時(shí)，東西南北為四方，這些都是正確的，但古人為什么認(rèn)為中國(guó)人是居住在世界的中央呢?古人是如何發(fā)明了水火金木土這五個(gè)基本元素，又是怎樣以水火金木土的相生相克，形成了既簡(jiǎn)單又神秘的五行學(xué)說的，五行學(xué)說在中國(guó)古代時(shí)期都是怎樣影響著人們的思想和行為，為什么現(xiàn)代社會(huì)中五行學(xué)說常常跟迷信聯(lián)系在了一起，我們又該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問題呢?請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授解讀《三字經(jīng)》第六集。

　　上一講的《三字經(jīng)》，我們主要講了三開頭的兩句話，接下來的《三字經(jīng)》就是“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”，那《三字經(jīng)》也在進(jìn)行一種常識(shí)性的教育，教給孩子，首先一年有四季，春夏秋冬，有四個(gè)時(shí)節(jié)，那么這四個(gè)時(shí)節(jié)呢，是不停循環(huán)往復(fù)，無窮無盡，每一年都有春夏秋冬，“曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中”，應(yīng)乎中這三個(gè)字，里邊到底蘊(yùn)含著多少的深意，是不是像我們大家認(rèn)為的，“應(yīng)乎中”嘛， 對(duì)照中間東西南北，咱們都明白，你還嘮叨什么呢?我不是嘮叨，這里面的確有值得解釋的東西，這里邊的“中”，“應(yīng)乎中”的“中”，大家真的都理解了嗎?不一定，為什么不一定，我首先問大家一個(gè)問題，中國(guó)什么意思?問大家，我們都中國(guó)人，很多人會(huì)講，中國(guó)嘛，中華人民共和國(guó)的簡(jiǎn)稱嘛，對(duì)嗎?不全對(duì)，中國(guó)的一個(gè)主要的含義，或者說相當(dāng)主要的含義，是說我們這個(gè)國(guó)家居于世界之中，這是中國(guó)古人對(duì)世界的一個(gè)觀感，他認(rèn)為我就在世界中間，