誠信是一種美德，是一種修養(yǎng)，是人人必備的根本品質(zhì)。

　　真實(shí)與誠信

　　經(jīng)常笑金庸筆下的武士俠女們，大多都信奉儒家傳統(tǒng)，男女授受不親，江湖恩恩怨怨，父債子還，加上士可殺不可辱的江湖意氣，人們都在恪守一種愚忠。為封建皇帝，為武幫門派，為姓氏家族，為封建倫理道德。我邊看邊笑，心想：扯淡!古人咋那麼傻呀，什麼約定時日?什麼多少年后在此相間，什麼立字為居，現(xiàn)在來說就是虛假廣告!多少年后?誰信啊?能把現(xiàn)在的事解決了就不錯了!

　　最可貴的是劇情里經(jīng)常出現(xiàn)一些反叛，對傳統(tǒng)的反叛，對封建道德的反叛，對儒家傳統(tǒng)意識的反叛!一對男女在種種阻力下偷情之后，生下一個小孩，取名為“不悔”!

　　是金老先生有意這樣寫，還是古是真有此事?我不得而知，但我敢肯定那時人們之間存在著一種真!

　　看煩了電視中酒店出酒店入的商戰(zhàn)片，看煩了假裝純情少男少女的韓劇，看煩了表現(xiàn)國人不時尚低級趣味的小品相聲，聽膩了各種專家的胡說八道，發(fā)現(xiàn)只有《人與自然》這個節(jié)目最吸引人。自然界的風(fēng)吹雨打，南北極的暴雪嚴(yán)寒，自然選擇的優(yōu)勝略汰，造就了食肉動物們殺戮無情舐血成性的兇殘。但是當(dāng)它們哺育后代時，用咬碎它獸骨頭的尖牙利齒叼起幼崽時卻是那麼溫柔。一對老鷹一年只生兩個蛋，先后孵化后，先出生的一只小鷹體型比另一只稍大一些，這時父母只有一只守在它們身邊，另一只去捕食。當(dāng)食物供應(yīng)不上時，守在它們身邊的一只也去捕食，這是體形大的一只會吃掉另一只，當(dāng)母鷹回來看到它的殘骸時，就伸腿踹雄鷹一腳，然后放下食物又飛走了。它不會語言表達(dá)，但我能想象出它的心理是怎樣的酸楚......

　　幾乎可以這樣說：現(xiàn)在在我們能看到的電視節(jié)目中只有這個節(jié)目是真實(shí)的!

　　這兩種真實(shí)的區(qū)別在于：前者是由生活真實(shí)加工成的藝術(shù)真實(shí)，后者是原原本本的生活真實(shí)，而這兩種真實(shí)是我們都會為之動情的!

　　那麼在今天浩如煙海的電視節(jié)目中就看不到真的了嗎?也能看到。現(xiàn)在以血淚哭訴動人的是真實(shí)的!如山西的黑磚窯……過去精神口號下涌現(xiàn)出來的英雄人物是真實(shí)的，象懂存瑞黃繼光……這兩種真實(shí)涉及的問題太多，我不能多說。

　　那麼我是在逃避嗎?不，我只是一個打工者，不是隱士，無法逃避社會加我的生活加我的重?fù)?dān)，還得與時俱進(jìn)呢!

　　但是我們既不能生活在藝術(shù)真實(shí)中，又不能生活在殘酷的原始真實(shí)中，那麼在現(xiàn)在這個無規(guī)定的具有多元智慧的時代，我們應(yīng)該尋找建立一種或多種怎樣的真呢?

　　現(xiàn)在的社會情況太復(fù)雜了，茫茫十幾億人都在為生活奔忙，在眼前利益驅(qū)使下，很多人都拋棄了誠信。一個缺少誠信的社會是很可怕的，在過去的幾十年中我們的父輩們?yōu)榱艘粋€崇高的理想奮斗了終身，他們的工資中只有生活費(fèi)那部分，而房子醫(yī)療養(yǎng)老這些都由單位國家掌握，但是現(xiàn)在房子要錢醫(yī)療要錢，加入社保之前養(yǎng)老金不能按時發(fā)放，想要靠兒女，兒女又下崗……

　　于是人們變得瘋狂起來，各種專家推薦明星廣告商家抄作的假冒偽略相繼出現(xiàn)，從最初的各種包治百病的口服液到現(xiàn)在的無煙不沾鍋，期間十幾年的時間培養(yǎng)出了一大批道高一尺魔高一丈的精明商人。他們抓住國人傳統(tǒng)中的文化糟粕和迷信心理，和富裕起來之后的一些文化素質(zhì)精神追求不高的人的盲目追求心理，進(jìn)行天馬行空般的抄作。一小瓶液體能包治百病煥發(fā)童顏，這是神話中的魔水嗎?一件又輕又薄的內(nèi)衣能抵御風(fēng)寒，人類發(fā)明了這樣的材料了嗎?抄菜無煙又不沾鍋，沾毒就行嗎?我不明白為什麼這些吹得神乎其神的東西在中國總能被抄起來，這是我們傳統(tǒng)文化惹的禍，還是對社會的模仿、反叛、或是報(bào)復(fù)呢?假的一個一個被暴光，對真的人們也存有戒心，我們展望明天，誰知明天又會出現(xiàn)一個什麼樣的智慧高人把我們又騙了呢?

　　但是我們還要在生活世界里尋找建立一種相對的真實(shí)誠信，因?yàn)樯钍澜缡俏寤ò碎T光怪陸離的世界，是拋棄了政治宗教國家概念的世界，沒有真實(shí)誠信就不可能有正常的生活秩序，沒有真實(shí)誠信就是一個被虛假架空的世界，我們已知其中滋味了，而人生在生活世界中就是欲望工具[技術(shù)]與智慧之間的一場游戲。這就是智者們目前能給我們找到的答案!

　　欲望是欲望者的欲望，是對欠缺的意識。技術(shù)是實(shí)現(xiàn)欲望的手段和工具。智慧是對人的最高規(guī)定，它不等同于聰明，而是對真理的真知。游戲是一個審美對象，是美的顯現(xiàn)。

　　我不知道這是中國的哲學(xué)家們是對現(xiàn)實(shí)無奈后得出的結(jié)論，還是對真理的真知，但是他們把人生世界說得很透徹!

　　我徹底服了這個社會了，人們追求的真實(shí)誠信是屬于精神世界的，虛假欲望是屬于物質(zhì)世界的。人的靈與肉之間本身就存在著一道深淵，人是兩個世界的公民，因而介入兩者之間的矛盾。而社會又是在矛盾運(yùn)動中前進(jìn)的，只要還在前進(jìn)，我們就還有希望!