路過(guò)陵陽(yáng)大道的白沙村，在一處連綿的小山包下，路旁的綠化帶里，立著一塊巨大的石碑。正對(duì)著公路的碑面上，雕刻有五個(gè)紅色的大字，“七星墩遺址”。秋風(fēng)中，在那一片還是綠茵茵的草叢中，顯得格外醒目。這引起了我的興趣，這究竟是怎樣的一個(gè)遺址呢？想著下回一定過(guò)來(lái)看看。

　　在一個(gè)陽(yáng)光明媚的秋日，我?guī)е活w好奇的心，去尋訪池州白沙七星墩遺址。

　　七星墩遺址座落在池州站前區(qū)旁，在火車站的東面約一公里處。東望九華山麓，西瀕平天湖波，南連太樸山峰，北眺長(zhǎng)江水濤。其地理風(fēng)水位置猶顯盛勢(shì)。在古時(shí)，平天湖水極廣，原始森林覆蓋周圍，湖邊洼地眾多，土地肥沃。

　　七星墩遺址石碑靜靜地立在秋日的陽(yáng)光里，像一位慈祥的智者看著從身邊走過(guò)的路人、車輛。在一片樹葉隨風(fēng)飄落時(shí)，我也靜靜地凝視著這塊石碑，看著碑上鮮紅的字跡，以及立碑的時(shí)間，才知道石碑樹立的時(shí)間不久，是今年6月份起豎的。它記載著池州祖人在新石器時(shí)代就在這里居住生活；為后人解說(shuō)著池州祖人幾千年前的生活狀態(tài)。隨著城市的發(fā)展，這片七星墩遺址也岌岌可危，修旁邊的公路時(shí)，已把這片遺址占去了一些。為了更好的保護(hù)這塊池州祖人的遺址，為后人留下先人的遺存，才立了這塊石碑，以示后人。背面碑記由池州七星墩文化研究會(huì)學(xué)者錢光榮撰寫，茲記錄于下：

　　天象  先知者  夯七墩為星也   地意  先覺者  呈星象為神也  靈魂   初悟者   為池州祖人也   精氣神   天地人   石器時(shí)期開辟天象初始  為池州七墩也  大中華上下五千年  天時(shí)  地利   人和也   天地呼應(yīng)  日月相輝   七星墩同耀也

　　遠(yuǎn)古的氣息，從地氣中上升，仿佛傳來(lái)祖人勞作的聲響，那一件件陶器留著祖人的手印。地里破碎的陶片在日月星辰的變換中，依然閃著原始之光，被后人一片一片撿拾，珍藏著祖人的魂靈，與祖人在時(shí)空中對(duì)話。告慰祖人的是，他們的后代依然在這個(gè)世界上欣欣向榮，不曾消失。

　　我觀察著，發(fā)現(xiàn)在離大石碑不遠(yuǎn)處，也有一塊小石碑立著，在青草叢中、桂花樹和水杉樹下與大石碑相向而立。走到近前，看碑上的字跡有些已模糊，仔細(xì)看，大多還能看得清。這是更早的時(shí)候，人們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)七星墩遺址而立，小石碑和大石碑肩負(fù)著同樣責(zé)任，向路過(guò)的人們?cè)V說(shuō)著七星墩遺址的前世，也在期望著后人的珍惜和呵護(hù)。

　　附近的稻田里，稻谷勾著頭，露著黃燦燦的顏色，在陽(yáng)光下閃爍，猶如金子。是的，這是祖人和現(xiàn)在的后人們共同的金子，千年前和千年后，這就是我們生命延續(xù)的金子。人類不能缺少的糧食。

　　在稻田和大小石碑的旁邊，就是起伏延伸的山包，一座連著一座，小山包上有松樹、楓香等樹木，在秋日中依然是蔥郁、茂盛。在318國(guó)道旁看七星墩遺址并不是很明顯。沿路向前，在一處林蔭覆蓋下，有一條小路向里面伸入，進(jìn)去，便見三、兩戶人家依林而筑。高低起伏的地塊里，種著蔬菜的，青青綠綠；栽種棉花的，有些棉桃是青的，有些棉桃已吐出白白的棉花，而有些還開著粉的、黃的花朵。樹叢中，菜地旁，地坎邊長(zhǎng)了許多荊棘、藤蔓，很難找到路，只有生活在這里的人，才知這塊地怎樣走，那塊地怎樣去。

　　我站在七星墩遺址的對(duì)面，看那連綿的幾座山包，卻分不清它們各自的名稱。據(jù)載，七星墩的名稱分別為：孫家墩、葉家墩、潘家墩、汪家墩、王家墩、虎形墩和月形墩共同組成，占地面積為25000平方米。它的.形狀以“眾星捧月”的形式存在在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，全國(guó)其它同類遺址中 ，尚未發(fā)現(xiàn)有此現(xiàn)象，這實(shí)屬池州祖人在人類長(zhǎng)河中智慧的體現(xiàn)。

　　據(jù)學(xué)者考證，七星墩遺址，高度為4——6米，總面積2萬(wàn)多平方米，全部為人力夯造，其工程量十分浩大，組成臺(tái)地，池州祖人在此臺(tái)地上安居生活。可我終究不明白祖人為何在江南多山、多丘陵的地方，如此費(fèi)神費(fèi)力的夯筑臺(tái)地，僅僅是為了“創(chuàng)造天象、地意”嗎？人類首先是為了生存、安全而與大自然，與人類自己做著各種各樣的生存法則。想必是祖人為了更好地生存，夯臺(tái)地聚族而居；想必是對(duì)浩瀚宇宙的神秘不可知，為了尋求內(nèi)心的安全感，而創(chuàng)造出“眾星捧月”的聚居地。祈求人天同心，永保自己無(wú)病無(wú)災(zāi)，風(fēng)調(diào)雨順，過(guò)著安全無(wú)恐懼的生活。

　　思緒在祖人聚居的天空中飛動(dòng)，散漫而無(wú)知。我一個(gè)小小的后代，怎知祖人那浩浩的智慧，怎能理解祖人與自然斗爭(zhēng)的艱難，頑強(qiáng)生存的意志。

　　雖秋意已濃，而七星墩的樹木、荊叢卻還起伏著一片蔥蘢，沒有秋意的肅殺之氣。想是祖人魂靈的庇佑，才使草木有靈，后人繁盛，延續(xù)至今。

　　在一塊地邊，遇到一位老奶奶在地里砍著豆禾。我向老人家打聽有關(guān)七星墩的事，老人跟我說(shuō)了一個(gè)七星墩的傳說(shuō)“七墩上，七墩下，金牛拖金耙”。相傳這是塊風(fēng)水寶地，有金牛拖著金耙耕種著這片肥沃的土地。后被一個(gè)貪財(cái)?shù)娜送低档厝デ?、砸金耙齒，每砸一個(gè)金耙齒下來(lái)，耙齒就鉆到土里，一下子不見了。直至最后連金牛也鉆到土里，消失的無(wú)影無(wú)蹤。老人說(shuō)，人不要貪心很了，該是你得的，自然會(huì)來(lái)，不是你得的，你怎么弄都得不到。

　　老人說(shuō)完這個(gè)傳說(shuō)，便又忙著去砍豆禾。金色的秋陽(yáng)撒在這片祖人棲息過(guò)的地方，猶如撒上一層金子，閃耀著光芒。我向老人家道了謝，又按原路返回。

　　“七星墩古文化遺址，為新石器時(shí)期在長(zhǎng)江中下游地區(qū)池州祖人生息、繁衍與自身發(fā)展，創(chuàng)造的聚落遺址······”學(xué)者如是說(shuō)。

　　池州的祖人從遠(yuǎn)古中向我們走來(lái)。

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