我喜歡研究《世界地理》雜志，也喜歡瀏覽有關(guān)世界地理的網(wǎng)頁，特別喜歡有關(guān)沙漠的課題。我很尊敬那些沙漠上的生命，有時(shí)候真想和這些小精靈對話：“你好!沙漠中的小生命，我佩服你們。”
一、沙漠蒲公英
我曾經(jīng)去過內(nèi)蒙古的沙漠，知道那里幾乎寸草不生。因?yàn)橐谏衬锷妫瑢τ谌撕蛣游锒己芾щy，何況對于那么弱小的植物了！
可是最近從地理雜志上認(rèn)識了地中海東岸的沙漠蒲公英，她就是敢于在沙漠中生存的公主。從照片上看，這個(gè)小公主與普通的蒲公英沒有什么區(qū)別：一株說不上茂盛的主干，舒展著幾片細(xì)小的枝葉，上面頂著幾朵像絨球似的小花。
可是我深知，沙漠的氣候十分干燥，降雨量很小。一般植物都很難生存，何況小小的蒲公英呢？
原來沙漠蒲公英有一套獨(dú)特的生存哲學(xué)：她們不管一年四季春夏秋冬，只管下雨和不下雨。在沒有水的日子里，她們靜如處女，耐心地等待著。她們的'信念是：“再干旱的沙漠，總有下雨的時(shí)候，誰能等到最后，她就能生兒育女。”為了減少蒸發(fā)量，她們盡可能地卷曲著葉子，萎縮成一團(tuán)。有時(shí)候人們從她們身邊路過，會以為她死了，她光榮了！因?yàn)樗呀?jīng)枯黃的不像樣子了！但是只要稍微有一點(diǎn)兒雨水，哪怕是遇到一點(diǎn)露水，她們就會抓住時(shí)機(jī)，拼命地吸吮著，喝得飽飽的，足足的。然后快速生長，她們要在蒸發(fā)干之前完成開花、受孕、結(jié)籽，傳播等等整個(gè)生命的程序……這就是她們的生存智慧。
這時(shí)候我會想：我們中國女人不正是像沙漠蒲公英一樣嗎？在抗日戰(zhàn)爭那艱苦卓絕的環(huán)境中，我們依然哺育了成千上萬的后代。有的在戰(zhàn)火紛飛的歲月中生下孩子；有的在長征路上背負(fù)著嬰兒。誰也征服不了中國人，中國婦女的強(qiáng)大的生命力，會把我們的花兒飄向地球的任何地方。
二、沙漠地黃
無獨(dú)有偶，在以色列的沙漠地區(qū)，有一種絕對出色的植物，他就是沙漠地黃。他是沙漠中的王子。他在長期干旱的環(huán)境中可以生長出碩大的葉片，開出美麗無比的花朵。他的生命智慧是有一套自我收集微弱水汽、并自我灌溉的生物體系。他的葉子上面有蠟狀物質(zhì)，葉片緊緊貼著根部生長，葉子表面疙疙瘩瘩的，而且又許多溝壑。他可以收集空氣中的微弱水分，將其通過葉子上的溝壑，運(yùn)達(dá)根部，進(jìn)行自我澆灌。這是一種生命的自救措施，那些葉子上的疙疙瘩瘩和溝壑就好像是水渠一樣，它可以把收集來的水澆灌給沙漠地黃的根部。有了水，沙漠地黃就可以生存下去了。
所以我想：沙漠地黃是一個(gè)理科男，他會設(shè)計(jì)一套灌溉系統(tǒng)，這系統(tǒng)維系著他的生命，使他可以驕傲地生活在以色列的沙漠中。他象征著聰明能干的猶太民族，在任何惡劣的環(huán)境下都能生存。第二次世界大戰(zhàn)中，是中國人的遇難日，更是猶太民族的苦難日，但是他們的生命之花，仍然在沙漠中開放。
三、沙漠中的種子
植物生長離不開陽光和水。沙漠里不缺少陽光，唯獨(dú)缺少水分。對于沙漠植物而言，能不能充分地利用稀缺的水分，同時(shí)盡可能地減少自身對水的消耗，無疑是至關(guān)重要的。為了在惡劣的環(huán)境下生存，沙漠植物簡直是“八仙過海各顯神通”有的干脆不長葉子，只靠枝干進(jìn)行光合作用，有的則擴(kuò)大根系的作用，從地下吸收水分。而種子是怎么保存下來的呢？根據(jù)植物學(xué)家的調(diào)查了解，原來很多沙漠植物（包括沙漠中最廣泛的菊科類植物），都是遇水后自動產(chǎn)生粘液的，這種粘液有利于種子發(fā)芽、保持水分、安全度過不良的季節(jié)。保證種子的生命力，是沙漠植物的有一智慧。種子是生命的初始和源泉，有了種子，而且是能發(fā)芽的具有生命力的種子，那么生命就能延續(xù)下去。
在這里給我一個(gè)啟示：無論是沙漠中的公主，還是沙漠中的王子，還有沙漠中的種子，種子是公主和王子的后代。他們都有自己的生存智慧，都有自己的生存哲學(xué)，這就是想盡一切方法去延續(xù)生命。如果真有一天，我們需要擴(kuò)張生存空間，需要進(jìn)行星際移民，那么我們可能會遇到缺水的環(huán)境，也會遇到缺乏生存條件的環(huán)境，那么我們是不是應(yīng)該學(xué)一學(xué)沙漠中的植物呢？
沙漠中的生命，我敬重你們！
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