塵世勞形，利欲熏心，深一腳淺一腳的日子，酸甜苦辣，時(shí)常像水汁從心中溢開來(lái)。
捧起一抹時(shí)光，總在流逝的倒影中看見無(wú)奈，歲月斑駁，人生斑駁，花落流水，不知世間多少人，有多少日子，曾留下讓人咀嚼的香味?
時(shí)時(shí)回望，所有的來(lái)過，都曾是坦然接受，或逆來(lái)順受，或被動(dòng)承受，然后生命不止，如奔騰的水流，流向遠(yuǎn)山，平地，溝壑，只剩不安的靈魂，在時(shí)空里隨物賦形，無(wú)休感慨與顛簸。特別渴望一種生活，打開時(shí)很平常，未近先聞香，雖時(shí)光遠(yuǎn)去，卻穿越時(shí)空，如那沉香，不知何時(shí)斷了枝葉，埋于地下，時(shí)光沒能消亡它的品性，反倒香氣沉郁，似乎俞埋俞香，越久越香。縱然形容枯槁，不為人所識(shí)，卻于沉甸中，散發(fā)出內(nèi)心極致的味道。
本來(lái)，生活就是煩惱，歲月就是缺恨，不快樂不如意是原味，然，苦與不苦，甜與不甜，實(shí)在是自為的感覺，苦的日子有甜的一面，甜的時(shí)候，又有苦的動(dòng)因，佛曰，境由心造，所有的日子可以正覺，也可反覺，只是在不長(zhǎng)的路上，有的心隨境轉(zhuǎn)，有的心能轉(zhuǎn)境，便腌制出不一樣的味道。
有香味的日子其實(shí)是一種修煉。
正如詩(shī)書必華于表，修養(yǎng)必現(xiàn)于言行，有香味的日子必然顯現(xiàn)一個(gè)人的過從與心態(tài)，是一個(gè)人內(nèi)心智慧與力量的積累。平靜安詳而不急躁，懂得進(jìn)行與停止，樂于耕耘而不問回報(bào)，更把生活當(dāng)作巨著，把日子當(dāng)作詩(shī)品，能讀出其中的美，辨得隱藏的味，看到別人不常看到之處，領(lǐng)略別人不常領(lǐng)略的風(fēng)景。
有香味的日子不一定位居高位，不一定寶馬香車，也許就一介布衣，平常歲月，不仰望凌空的雄鷹，不羨慕渡海的巨帆，像門前的小溪，山間的流泉，有鳥語(yǔ)花香，有綠蔭如林，早晨像畫，傍晚如詩(shī)，無(wú)論天色怎樣，總能眼中有景，胸中淌情。
有香味的日子不一定富庶，粗茶淡飯，懂得把每一件事做出光彩，把光陰當(dāng)作回報(bào)，把林林總總的煩惱當(dāng)作塵世的修行，拋棄時(shí)想著珍惜，得到時(shí)懂得感恩，失落時(shí)不把心安放空。面對(duì)起伏，不是隨遇而安，不是得過且過，而是主動(dòng)去策劃和安排生活，明白時(shí)光有限，過與不過，都會(huì)離去，與其被煩惱糾纏，不若在平淡中遍嘗快樂。同樣是生活，同樣是日子，卻是不同的感受，與之相處，暖風(fēng)習(xí)人，由內(nèi)而外，散發(fā)出純厚的`氣味，氤氳了別人，芳香了自己。
有香味的日子因了有趣味的人。子曰，哀而不傷，怨而不怒，陶潛“采菊東蘺下，悠然見南山”，朱慶馀“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)”，孟浩然“桑野就耕父，荷鋤隨牧童”，王維“獨(dú)坐幽皇里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，劉虛“閑門向山路，深柳讀書堂，幽映美白日，清輝照衣裳”，皆因心中有歌，眼里有詩(shī)，方才把平常的日子過出滋味，溢出書香、情香、生活香。
有香味的日子一定是心的創(chuàng)造，那顆平靜安詳?shù)男模偰茉诩姺焙碗s亂里，理出頭緒，懂得放棄，也懂得保留，知道可決可為，也知道放大該做該為，不因失去而放棄所有，在細(xì)微處把能做的做到最好，樂在其中而感染于外。
生活可以不如意，但從不阻止快樂像苔米一樣盛開，在經(jīng)營(yíng)者眼中，哪里都有情趣，處處皆出詩(shī)篇。忙碌中不失情趣，獨(dú)居一偶，也有書香相伴，即便俗到起居，也如楊麗萍一般，把日子種滿花香。絕不像無(wú)趣哀怨之人，常為得失左右，或因悲喜沉淪，得意時(shí)春風(fēng)滿面，失意時(shí)四面悲歌。有香味的日子背后，必定是心境高遠(yuǎn)，閑看得失，懂得花開四時(shí)，不管身在何處，寢食陋寒，心中總有一輪溫暖的日月。
有香味的日子只屬于自己，是自己的經(jīng)營(yíng)，不能模仿，也無(wú)法照搬，一千個(gè)人就有一千種味道，自己調(diào)制的生活，只有自己才感覺到那種美妙。
不羨慕，不炫耀，有香味的日子如同空氣中的氧，呈現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)性格和品性，由外到內(nèi)，奕奕生輝。
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