“下雪了，可以堆雪人，打雪仗。”看著電視節目上一個可愛的小男孩這樣開心地回答采訪他的主持人，我心里突然涌起一股莫名的悲哀。

　　不是我的悲哀，是雪的悲哀。

　　是呀，我們對于雪好像再沒有更豐富的認識。對于農人來說，只知道“瑞雪兆豐年”，只知道“麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”；對于讀書人來說，只知道“千里冰封，萬里雪飄”，只知道“撒鹽空中差可擬”，“未若柳絮因風起”；對于孩子來說，只知道堆雪人、打雪仗、塑雪羅漢。僅此而已。

　　我們喜歡沿襲，喜歡傳承，喜歡守舊，喜歡約定俗成。我們對于雪的游戲活動和下雪帶來的情致趣味也是約定俗成的.。究其原因， 是九年義務教育中語文課文中有這樣的提示例舉，從此，義無反顧地，國人對雪的看法就達成了一致和共識。從我的童年記憶開始至今，歲月已經走過了近半個世紀的路程，可是對于這個問題答案，依然如此的單調乏味。我不能不為雪感到悲哀，不能不為國人的缺乏想象力和創造性感到不安。

　　“上善若水”，《道德經》中對于水的“善”的品質歸納了七點，給了我們很深的感慨，很大的啟發。雪呢？一生三態（當然我們接觸最多的形態是水），盡所能，窮變化，費周折，極運數，只為了給世界人間生靈帶來更多的美好和奉獻。單這一點，雪就值得我們花更多的情思殷勤款待熱忱相擁。可是，我們卻滿足于對它如此簡單淺薄的認識，交流方式也是如此的乏味機械，我怎能不為雪的執著造訪與包容大度而生起無限感慨呢？

　　雪，淡然坦然。雪，無冤怨無愁郁。雪，始終如一堅守不渝。

　　雪，難道不是覺者智者圣者嗎？

　　相比之下，我們呢？我們自稱世界的主宰者、大道的知情者、未來的開創者，卻為何習慣于停留、甘愿于駐足、淪墮于簡單自滿呢？

　　只是用柳絮、鵝毛、鹽粒等來形容形貌無窮端象無盡的雪，其實是我們并不肯動情思、住心神、執大愛。我們是辜負了雪的盛情深意呀。

　　我們還有哪些方面是不肯沉心用腦深啟拓展的呢？慣常的想法、舊時的踐行、約定的成規并不能囊括全部的答案、代表所有的智慧，卻容易先入為主，僵化問題，固化態勢。這就是我們所說的思維定式?？墒牵黄撇涣ⅲ煌夭粚挕⒉痪虿簧?，生活總有無限的可能，時空更是沒有盡際。人生自然追求更好更真，社會生產更是要與日俱進俱化。必須打破思維定式的框框架架，斬斷習慣經驗的鉸鏈條碼，形成我們的新看法、新概念、新思維，才可能形成我們所要索求的新前景、新發展、新局面。

　　面對著這迷人、豐靈、乖巧、韻慧的雪，我們再不要急著尋答案得結論，因為我們眼前是一個全新的世界，正孕育著無限的可能、締造著意想不到的奇跡。

　　謹愿雪的悲哀就此駐足。

【雪的悲哀散文】相關文章：

1.現實的悲哀悲哀的現實愛情散文

2.現實的悲哀悲哀的現實傷感散文

3.清明思父話悲哀散文

4.婆婆的悲哀散文

5.悲哀的螞蟻的散文

6.悲哀的人生散文

7.故鄉的可憐和悲哀散文

8.傷感散文《寫作者悲哀》