南北朝詩人何思徵在《南苑逢美人》中寫道：“風卷葡萄帶，日照石榴裙”，元代的劉鉉《烏夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了：“垂楊影里殘，甚匆匆，只有榴花全不怨東風，暮雨急，曉霞濕，綠玲瓏，比似茜裙初染一般同。”白居易在《琵琶行》中，曾描寫了那位彈琵琶的女子色藝驚人：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。”自古多少風流才子，王侯將相，拜倒在石榴裙下。

　　傳說楊貴妃非常喜愛石榴花，依然愛賞榴花、愛吃石榴，特別愛穿繡滿石榴花的彩裙。唐明皇投其所好，在華清池西繡嶺、王母祠等地，廣泛栽種石榴。每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴于“熾紅火熱”的石榴花叢之中。

　　歷代帝王富有天下，美女如云，后人多有感慨，皇宮之中可有愛情？一針見血。雖然人們對唐明皇多有微詞，但明皇與楊玉環之間的愛情，卻是千古絕唱。

　　西安華清池，有一尊楊貴妃的漢白玉雕像，神形兼備，風韻蝕骨，美不勝收。哪位謙謙君子都是眼也不轉了，腳也不動了，哪怕摸著那冰冷的石頭合個影，也便是眉目生情。若是鮮活的人兒就在眼前，她一束發，一扭腰，一定是媚態萬千，怎么能夠不被攝了魂魄？

　　“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”我欣賞女人的成熟之美，美在輕施粉黛的素顏，美在腹有詩書氣自華，美在嵌入日月精華的韻味。如此女子，有如那纖瘦的金菊，暗香襲人，也光彩照人。在我心底里，就有這么一位女子，她叫芳馨，是一位朗者。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕熟女，君子好逑”。

　　我第一次聽到她的聲音便陶醉了。我的朋友西子，是一位純情的愛情詩人，我們都是她的忠實讀者，她朗誦她的詩，我領略她的文采。《愛是一場美麗的修行》，我聽到的不是花前月下，也不是卿卿我我，而是白云清風下，細浪流水邊，那靜若柳絲的深情。

　　這聲音，一定是沁潤了日月的精華，沐浴過光陰的精髓，才會如此這般地讓我迷醉。芳馨和她的聲音，就這樣駐進了我的心扉，時時地讓我好奇，也時時地給我靈感，以及對生活的激情。

　　我常想，女人，為什么要比作花兒？寂寞的男人心里，是一幢漆黑的教堂，那么，女人就是耶穌像下的一支燭光，只要燭光亮著，教堂里就不會清冷，心兒就亮堂了，靈魂就安逸了。

　　她為我朗誦中秋之夜為她寫的詩：小樓畫蝶飛秋雨，嗟嘆黃花祭濕松。天時人事日相催，相思又在滿月中。隔山送鉤暖心酒，案上燈花格外紅。身無神鳥雙飛翼，心有靈犀不點通。

　　我把她比作深秋里的盞盞菊。我在散文《盞盞菊》中是這么說的：纖瘦的盞盞菊是美麗的，它美在自己的風韻，風情中。駐進男人夢中的女人，是美麗的，美麗的女人，不是在容顏上畫出來的，而是從骨子里滲出來的，有股仙氣，還有一絲絲的妖氣。如此美麗的女人，可以不漂亮，不懂男人，但她懂女人，更懂自己。

　　我還把她比作午夜的甜霧。一盞盞路燈下，一盞盞的吊頂蚊帳，蚊帳外面輕霧繚繞，像云又像煙。我身不由己地走近了，伸手撥開帳紗，撥不開，卻進得去。細細密密的霧，一粒粒地浮在眼前，靜靜地像無聲的雨。我伸手去接，想舔舔它的味道，即沒有雨滴跌落的手感，也沒有雨水的質感。捏也捏不到，接也接不上，撥也撥不開的霧，讓我癡迷，也讓我聯想。如若紗帳里還有一位女子，無論她躺著、坐著或者站著，只要一掠發，一扭腰，一伸手，都會很美，也會像蜜那樣甜。是呀，女人是美景，更是美麗的話題，談起女人的男人，或者眉飛色舞，或者低頭遐思。藏在男人聯想中的女人，一定是那種走在街上是一道風景，回到家里是個妖精。這樣的女人想著、看著，嗅著、舔著，都是個甜。

　　我告訴她：我偷偷地看了你許多的照片，其中一張很女人，它讓我想讀你，從照片中我讀到了你的許多的，思想的，閱歷的，情感的，哪怕是身體的。我問她，是否介意我的行為，她告訴我：“把你讀到的告訴我。”

　　那是一張站在船舷邊，側身臨望大海的照片，頭上一半兒是海風吹拂的青絲，一半兒是太陽鏡遮住的，那淡雅從容的面容，柳肩下那條水紅色的絲巾，在小腹間隨意交叉的雙手下面，向后隨風飄逸，海面絲巾，柳腰挺胸，把眼前女子的豐盈與風韻，勾勒得明麗而高雅。我寫道：翹首遠望，曲線高亢。你優雅的神情，那是歲月的內涵；富含底蘊的美啊，撐破飄逸的夏裝；你博愛的胸懷，和大海一樣浩瀚；上帝的心聲在你口中飄揚，那是一支支點亮心靈的燭光……

　　芳馨告訴我她哭了。我想，這就夠了。

　　有一種愛，不是花前月下、海誓山盟，不是擁有，更不是占有，而是月亮這邊有我，對面是你的遙望。

　　“爾，妖姬（2，17）”，二月十七日是芳馨的生日。沒有鮮花，沒有蛋糕，沒有紅包，我只有送給她對三生有幸的理解，“用一生等候，用一生相識，再用一生相知”，還有一條發給她的微信：生日快樂！你石榴裙下的小矮人。