師：上課！

　　生（1）：起立！

　　師：同學們好！

　　生：（齊）姜老師好！

　?。ㄎ宜鶊探痰母咭籟5]班只是在上語文課時才將老師的姓齊聲喊出來，其他學科沒有這樣做。我這樣做的理由是，對教學過程而言，從來都是具體的老師在與一群有血有肉的具體的孩子進行生命的互動。所以，我安排學生每節課的師生互答禮儀要指向于具體的人。我還想說明一句的是，我的這種做法是我在張家港高級中學教教書時受語文特級教師高萬祥的影響而形成的。我覺得這一個簡單的組織教學的過程中確實可以見出一個教師對學生的人文情懷，這說明了一個最基本的問題：你的眼中有學生。學生在這個時候，都是具體的人，而不是一個抽象的個體。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“請記?。簺]有也不可能有抽象的學生。”同樣，永遠沒有也不可能有抽象的教師。）

　　師：（鞠躬）請坐下。[對家長微笑頷首]

　　師：同學們，本單元的學習進行到這里的時候，我們可以對諸子百家的時代進行一次歸納了。我們學習了儒家代表人物……

　　生：（齊）孔子、孟子的文章。

　　師：不錯，我們說過的，這兩個代表人物，和他們相關的著作是……

　　（我是一個非常講究課堂用語準確到位的老師，下面要提到的兩本書，并不是兩位代表人物親自撰寫的，所以，我用了“相關”這樣的字眼，這樣會使學生明白治學需嚴謹，而不致今后再說出孔子和孟子的文章）

　　生：（齊）《論語》和《孟子》。

　　師：對，這兩本書，我們說過，這兩本書，風格是很不相同的，從閱讀方法上也可以判斷得出來。我們曾談過，這兩本書，應該……

　　生：（齊）冷讀《論語》，熱讀《孟子》。