《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時(shí)候，避開了單純說教的機(jī)械和呆板。分享了幾篇《勸學(xué)》教學(xué)反思，一起來看看吧!
《勸學(xué)》教學(xué)反思篇一：
荀子的《勸學(xué)》一文，我原本的教案設(shè)計(jì)是這樣：
讀第一、二段，第一步：找觀點(diǎn)，提問：這部分中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?追問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。再提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?
讀第三段，提問：本段有哪些設(shè)喻，先列舉出來。這些設(shè)喻各有什么作用?然后歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物——學(xué)習(xí)的重要作用。
第四段則是先劃分層次，再概括本段主旨。
而在實(shí)際授課時(shí)，這個(gè)步驟完全發(fā)生了改變。因?yàn)閷W(xué)生把課文已經(jīng)朗讀過多次，又自行翻譯過，所以在我隨意的問道：同學(xué)們特別喜歡或認(rèn)同哪句話?有幾名學(xué)生選擇了“不積小流……金石可鏤”這一段里的句子，認(rèn)為這說明在學(xué)習(xí)中積累和堅(jiān)持很重要。
然后有一名學(xué)生很干脆的說：“我喜歡‘學(xué)不可以已’這句話。”我有些意外，讓他再解釋這句話的意思，他說“就是學(xué)習(xí)不可以停止”。我順勢問：為什么不能停為什么要學(xué)習(xí)?這名學(xué)生有些遲疑，很多人就自己趕緊看課文，于是有人念出了第二段末的“君子博學(xué)而日參省，則知明而行無過矣”。我又問，那前面幾句怎么說的是“青、冰、木、金”?學(xué)生便答道“那是比喻”，于是我們就分析了每組比喻的內(nèi)涵和相互之間的關(guān)系。
接下來我繼續(xù)問：人學(xué)習(xí)有什么作用?為什么普通人學(xué)習(xí)了就成為“知明而行無過”的君子?學(xué)生們很自然地從第三段里找到了“善假于物”這句話，我們又共同明確了：善假于物可以彌補(bǔ)自身的不足，這正是學(xué)習(xí)的作用。 然后，我說：現(xiàn)在我們就算同意荀子所說的人需要學(xué)習(xí)，可是具體該怎么做呢?這次學(xué)生就爭著念出了第四段的那些句子。我說，咱們用幾個(gè)詞總結(jié)一下吧，這樣學(xué)生很快的歸納出了積累、持之以恒、專心這三個(gè)詞，還有人說這說的是學(xué)習(xí)態(tài)度。我問：講到了學(xué)習(xí)方法嗎?便有學(xué)生注意到“積累”也是一種學(xué)習(xí)方法。
一個(gè)臨時(shí)的問題改變了整個(gè)預(yù)設(shè)的教學(xué)過程，卻達(dá)到了同樣的教學(xué)目標(biāo)，而且學(xué)生們非常活躍，對自己的學(xué)習(xí)態(tài)度還進(jìn)行了反思。這樣的“勸學(xué)”沒有生硬之感，同時(shí)在潛移默化中為后面的議論文寫作教學(xué)做了準(zhǔn)備，真是意外的收獲，也讓我再次認(rèn)識到閱讀教學(xué)中優(yōu)化提問的必要性。
《勸學(xué)》教學(xué)反思篇二：
《勸學(xué)》這首詩是長春版小學(xué)語文一年級下冊第三板塊的第一課。以短短的'28個(gè)字，闡明了一個(gè)深刻的道理：青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了。
課的開始，由學(xué)生講的一個(gè)小故事《鑿壁偷光》引入，然后詳細(xì)介紹作者，讓孩子們知道這首詩就是作者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會。然后讓學(xué)生自由讀詩，遇到困難互相幫忙，接著互相考一考。再用同樣的方法學(xué)生字。接著老師考，以考代講，當(dāng)學(xué)生遇到不會的生字，老師詳細(xì)講解。最后開火車
讀字卡檢驗(yàn)學(xué)生字的效果。我還設(shè)計(jì)了兩個(gè)鞏固練習(xí)，學(xué)生都完成的較好。接著便是讀詩，先要求讀正確、流利，再讀要求有節(jié)奏。然后教師配樂示范讀，學(xué)生再讀時(shí)要求邊讀邊想象畫面。然后點(diǎn)名讀，檢驗(yàn)讀的效果。接著指導(dǎo)寫字，第一課時(shí)指導(dǎo)兩個(gè)，第二課時(shí)指導(dǎo)剩下的五個(gè)。也是采取選擇難得指導(dǎo)，容易的自學(xué)。最后讀詩感悟，感悟作者寫詩時(shí)的心情，寫詩的用意。課后題中有三個(gè)名言警句，我用一個(gè)小故事把它串聯(lián)起來，有助于學(xué)生理解這三句話的意思，有助于記憶。最后，學(xué)生完成檢測單，教師評價(jià)。
從教學(xué)效果來看，尤其是從學(xué)生完成檢測單的情況來看，學(xué)生在本節(jié)課收獲頗豐。學(xué)生在識字過程中充分發(fā)揮了小組合作的優(yōu)勢，既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力又給每個(gè)同學(xué)以發(fā)表意見的機(jī)會，學(xué)習(xí)氛圍濃。
雖然感覺有一些成功之處，但也發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，比如寫字教學(xué)中，教師教師指導(dǎo)的部分過多了，沒有充分相信學(xué)生，導(dǎo)致寫字占用時(shí)間過長，讀文時(shí)間減少了，學(xué)生在進(jìn)入意境之后，沒有充分的讀文時(shí)間，感覺“讀中悟、悟中讀”落實(shí)的不夠扎實(shí)，而學(xué)生寫字的效果沒有達(dá)到最好。指導(dǎo)寫字時(shí)過于強(qiáng)調(diào)字形，強(qiáng)調(diào)每一筆在虛宮格中的位置，而忽略了對字的整體感知。
為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
《勸學(xué)》教學(xué)反思篇三：
“活到老，學(xué)到老。”一個(gè)人從出生以來，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來。可以說，學(xué)習(xí)對提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。
自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。
我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。
我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學(xué)識與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊(yùn)通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學(xué)里，我會注意自身語言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語文教師的語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。
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