為學(xué)

　　彭端淑

原文

　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

　　吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

　　西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。

　　閱讀訓(xùn)練及答案

　　1.本文通過(guò)一個(gè)生動(dòng)的故事，告訴我們立志對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

　　2.“以（）告富者”是一個(gè)省略句，括號(hào)中省略的內(nèi)容是自己的想法。

　　3.選出下面加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)。

　　A、貧者語(yǔ)于富者曰（告訴）B、吾欲之南海（往）

　　C、西蜀之去南海（距離）D、顧不如蜀鄙之僧哉（看來(lái)）

　　4.文中有兩處“子何恃而往”，為什么第一處用的是問(wèn)號(hào)，而第二處用的是嘆號(hào)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。感到詫異而生發(fā)疑問(wèn)/進(jìn)而因輕視對(duì)方而生發(fā)感嘆

　　5.對(duì)比鮮明是本文寫(xiě)法上的一大特點(diǎn)，請(qǐng)以蜀鄙二僧欲往南海部分為例，說(shuō)說(shuō)文章是如何運(yùn)用對(duì)比手法的。有錢(qián)而無(wú)志未達(dá)成心愿和有志而無(wú)錢(qián)達(dá)成心愿。