文言文《狄仁杰》閱讀答案

　　則天將不利王室，越王貞于汝南舉兵，不克。士庶坐死者六百余人，沒官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。時(shí)狄仁杰檢校刺史，哀其詿（gua)誤，止司刑使，停斬決，飛奏表曰：“臣欲聞奏，似為逆人論理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成復(fù)毀，意不能定。此輩非其本心，愿矜其詿誤。”表奏，特敕配流豐州。諸囚次于寧州，寧州耆老郊祖迎之曰：“我狄使君活汝耶!”相攜哭于碑側(cè)，齋三日而后行。諸囚至豐州，復(fù)立碑紀(jì)德。

　　初，張光鋪以宰相討越王，既平之后，將士恃威，征斂無度，仁杰率皆不應(yīng)。光輔怒曰：“州將輕元帥耶？何征發(fā)之不赴！仁杰，汝南勃亂，一越王耶！”仁杰曰：“今一越王已死，而萬越王生。”光輔質(zhì)之，仁杰曰：“明公親董戎旃[注] 二十余萬，所在劫奪，遠(yuǎn)邇流離，創(chuàng)鉅之余，肝腦涂地。此非一越王死而萬越王生耶？且脅從之徒，勢(shì)不自固，所以先著綱理之也。自天兵暫臨，其棄城歸順者不可勝計(jì)，繩墜四面成蹊，奈何縱求功之人，殺投降之士？但恐冤聲騰沸，上徹于天。將請(qǐng)尚方斷馬劍，斬足下，當(dāng)北面請(qǐng)命，死猶生也。”遂為光輔所譖，左授復(fù)州刺史，尋征還魏州刺史。威惠大行，百姓為立生祠。遷內(nèi)史，及薨，朝野凄慟。則天賜文昌左相。中宗朝，贈(zèng)司空。睿宗朝，追封梁國(guó)公。哀榮備于三朝，代莫與為比。 (選自唐·劉肅《大唐新語(yǔ)》有刪改)

　　【注】戎旃：本指赤色的軍旗，此處代指軍隊(duì)。

　　13、下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A.沒官人五千余口 沒：抄沒、沒收

　　B.奏成復(fù)毀，意不能定 毀：受詆毀

　　C.明公親董戎旃二十余萬 董：統(tǒng)率

　　D.哀榮備于三朝 哀榮；死后得到的榮譽(yù)

　　14、 下列各組句子中，全都直接表現(xiàn)狄仁杰拯教無辜體恤百姓的一組是（ ）

　　①止司刑使，停斬決 ②知而不言，恐乖陛下存恤之意 ③相攜哭于碑側(cè)

　　④將士恃威，征斂無度，仁杰率皆不應(yīng) 5奈何縱求功之人，殺投降之士

　　6威惠大行，百姓為立生祠

　　A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑥

　　15、下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A.狄仁杰認(rèn)為屬下六百余名反對(duì)武則天的官員是受到牽連而犯死罪的，因而上書請(qǐng)求免除他們的死刑。

　　B.狄仁杰飛送奏章后，被武則天刺配到豐州，豐州和寧州的百姓聞?dòng)崳紴榇吮ь^癰哭，傷心至極。

　　C.宰相張光輔在平定越王叛亂的過程中，對(duì)百姓橫征暴斂，狄仁杰剛直不阿，癇斥了他的.這一暴行。

　　D.狄仁杰生前，老百姓就為他立碑立祠；在他死后，則天、中宗、睿宗三朝都為他贈(zèng)官封爵，備極哀榮。

　　16、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(滿分8分)

　　(1)似為逆人論理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。(4分)

　　譯文：

　　(2)遂為光輔所譖，左授復(fù)州刺史，尋征還魏州刺史。（4 分）

　　譯文：

　　參考答案：

　　13、B；毀：撕毀，毀掉。

　　14、C；②是向武則天表示自己的忠誠(chéng)，③是側(cè)面表現(xiàn)，⑥是老百姓對(duì)狄仁杰的懷念。

　　15、D；A項(xiàng)被判死刑的是士人、百姓，并非都是狄仁杰的屬下官員。B項(xiàng)刺配豐州的是免死的囚徒，不是狄仁杰。C項(xiàng)這是“既平之后”的事。

　　16、①似乎是在替謀反的人說情，知道了（這件事）又不說，恐怕違背了皇上您憐憫（天下百姓）的本意。（“逆人”1分，“論理”1分，“乖”1分，“存恤”1分，共4分）

　　②為此他被張光輔所誣陷，被貶為復(fù)州刺史。不久被召回任命為魏州刺史。（“為所”1分，“譖”1 分，“左授”1分“尋”1分。）

　　狄仁杰做并州（地名）的法曹（官名）。有同僚鄭崇質(zhì)。鄭崇質(zhì)的母親很老了，而且有病。鄭崇質(zhì)被派遣到很偏僻的邊疆當(dāng)使者。狄仁杰說：“您的母親有病，但是您卻要去很遠(yuǎn)的地方公干，這不個(gè)給您的母親留下了思戀您的憂愁嗎？”于是到長(zhǎng)史(官名）藺仁基，跟他說想讓自己代替鄭崇質(zhì)去邊疆公干。當(dāng)時(shí)，藺仁基和司馬（官名)李孝廉不和，于是他們相互說：“（狄仁杰人格的高尚）難道不使我們感到羞愧嗎？”于是，他們和好如初了。 （按：后面的事跡是說，藺仁基和李孝廉被狄仁杰高尚人格感動(dòng)，于是反思自己，認(rèn)為自己不應(yīng)該破壞同僚的和諧關(guān)系。）