《詩歌批評庸俗化》語文閱讀和答案

其他類時間：2021-08-31 手機版

《詩歌批評庸俗化》語文閱讀和答案

　　批評對作品的意義不言而喻。好的批評如同燈光，指引著作品從暗處走向前臺。近些年的詩歌批評中，不乏這樣的經(jīng)典或中肯之作。但與此同時，詩歌批評庸俗化的趨勢越來越明顯，不少詩歌批評為了應(yīng)酬需要，違心而作，學(xué)術(shù)含量可疑，甚至墮落為詩人小圈子里擊鼓傳花的游戲道具。這類批評對詩歌創(chuàng)作來說類同飲鴆止渴，還不如索性沒有的好。

　　批評庸俗化表現(xiàn)為詮釋過度，脫離作品文本進行沒有限度的再創(chuàng)造。一些平庸之作明明直白無味或佶屈聱牙，批評文章卻寫得天花亂墜，一再上演皇帝的新衣鬧劇。這些批評牽強附會、肆意升華，外延無限擴張，乃至另起爐灶，使批評成為原創(chuàng)式的暢想，早已失去了與原作品的聯(lián)系。

　　批評庸俗化表現(xiàn)為一哄而上的羊群效應(yīng)。有人提到疼痛，一時間無痛不成詩，非痛不好詩，翻開詩歌評論集，簡直痛不欲生；有人說到底層寫作，于是流水線、小餐館、地下室和打工妹頓時成為新寵。不論創(chuàng)作還是批評，長期以來已習(xí)慣跟風(fēng)、復(fù)制和起哄。對生活我們?nèi)钡牟皇菆D解，而是用心的關(guān)注。詩歌應(yīng)該是自然與人文背景下的順產(chǎn)兒，詩歌批評同樣如此。海洋、浪花、島嶼，應(yīng)該把這些真實的生活還給詩歌，也還給批評。

　　批評庸俗化表現(xiàn)為概念代替文本，行為代替寫作。較之個體性的埋頭創(chuàng)作，不少詩人似乎更喜歡混個臉熟，在這樣的背景和語境下，詩歌批評基本淪為詩人間的交際和應(yīng)酬。哪怕是紛紛攘攘的流派或主義之爭，也往往是你方唱罷我登場，名目噱頭不少，卻未見得與文學(xué)和讀者有何關(guān)系。

　　批評庸俗化表現(xiàn)為以偏概全、近親結(jié)緣。某些詩人同時兼有批評家身份，習(xí)慣以自己的喜好為唯一或主要標(biāo)準(zhǔn)。比如現(xiàn)實主義視浪漫為虛空，浪漫主義視寫實為流水賬，廢話詩人眼里唯美即為幼稚，至于下半部詩人則一篙子打翻一船人除我之外都是偽娘。這種順我者昌，逆我者亡的門派偏見之爭，批評效果不難預(yù)期。

　　一切表現(xiàn)形式都應(yīng)該是創(chuàng)造的`成果。今天的浪漫或許是明天的現(xiàn)實，當(dāng)下的現(xiàn)實也可能是昨天的浪漫。重要的是我們的作品是否揭示生命本質(zhì)，精神是否向真向善向上，以及手上的主義是否與我們的訴求達(dá)成一致。而批評要做的，就是把真正的創(chuàng)造性成果點亮，讓不同形式、不同風(fēng)格、不同創(chuàng)造性訴求的佳作，在反復(fù)的研讀與辨析中沉淀價值。

　　詩歌批評庸俗化趨勢亟須扭轉(zhuǎn)。文學(xué)批評的職業(yè)公信力需要樹立，批評家需要貢獻學(xué)術(shù)良知。果真如此，對詩歌和讀者，都將是福音。

　　1.下列關(guān)于詩歌批評的表述，不符合原文意思的一項是（）（3分）

　　A．詩歌批評對于作品而言意義巨大，猶如燈光一樣能夠指引著作品由暗處走向前臺。

　　B．詩歌批評是對作品的詮釋，也是對作品文本的一種再創(chuàng)造，但須堅持適度的原則。

　　C．詩歌批評需要批評者保持清醒，與文學(xué)和讀者緊密聯(lián)系，而非人云亦云一哄而上。

　　D．詩歌批評需要批評者有學(xué)術(shù)良知，用心關(guān)注、反映生活，而不是對生活進行圖解。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項是（）（3分）

　　A.現(xiàn)在的詩歌批評庸俗化的趨勢越來越明顯，學(xué)術(shù)含量低，有些甚至淪為學(xué)術(shù)游戲，妨礙了詩歌創(chuàng)作的進步。

　　B．不少的詩歌批評脫離現(xiàn)實，牽強附會，更有甚者竟然割裂與原作品的聯(lián)系另起爐灶，天馬行空，肆意暢想。

　　C．無痛不成詩，流水線、小餐館、地下室和打工妹頓時成為詩歌的新寵，這些陋習(xí)導(dǎo)致了詩歌批評的庸俗化。

　　D．詩歌批評之所以會出現(xiàn)概念代替文本，行為代替寫作的現(xiàn)象，在于有些批評者心氣浮躁，不能潛心、埋頭創(chuàng)作。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）