篇一：害群之馬文言文閱讀答案
黃帝將見大隗①乎具茨②之山，適遇牧馬童子，問涂③焉，曰： 若知具茨之山乎? 曰： 然。 若知大隗之所存乎? 曰： 然。 黃帝曰： 異哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。 小童辭。黃帝又問。小童曰： 夫為天下者，亦奚④以異乎牧馬者哉?亦去其害馬⑤者而已矣。 黃帝再拜稽首，稱天師而退。
(選自《莊子 徐無鬼》)
【注釋】
①大隗：傳說中的神名。②具茨：山名。③涂：同 途 。④奚：何，什么。⑤害馬：本指損傷馬的自然本性。這里指危害馬群的劣馬，也即害群之馬。后凡足以損害同類或團體的人都稱為害馬或害群之馬。
【譯文】
黃帝要去具茨山拜見大隗，恰好遇到一個放馬的孩子，黃帝就向他問路說： 你知道具茨山嗎？ 小孩兒說： 是的。 黃帝又問： 你知道大隗所在的地方嗎？ 小孩兒說： 是的。 黃帝說： 這孩子真與眾不同啊！不只知道具茨山，還知道大隗所在的地方。請問如何治理天下呢？ 小孩兒拒絕回答。黃帝又問，小孩兒才說道： 治理天下，和牧馬有什么不同呢？也不過是除掉害群之馬罷了。 黃帝（聽了后）拜了兩拜，又叩頭至地行了大禮，口稱 天師 而退去。
【閱讀訓練】
1．解釋：
（1）將 （2）然 （3）徒 （4）去
2．翻譯：
（1）夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉?
（2）黃帝再拜稽首，稱天師而退。
3．這則故事給我們的啟示是：______________。
【參考答案】
1.（1）要，打算 （2）是的 （3）只，僅僅 （4）除去，除掉
2.治理天下，和牧馬有什么不同呢？
黃帝（聽了后）拜了兩拜，又叩頭至地行了大禮，口稱 天師 而退去。
3.對有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及早發現、及早處理。
二：
1、選出加點詞解釋相同的一組 (3分)
A．非徒知具茨之山 徒以有先生也 B．小童辭 旦辭爺娘去
C．稱天師而退 不能稱前時之聞 D．請問為天下 號為張楚
2、把下面的句子翻譯成現代漢語。(2分)
(1)適遇牧馬童子
(2)若知大隗之所存乎?
3、黃帝的'做法對我們有什么啟發？(2分)
參考答案：
1、A （3分）
2、（1）正好遇到放馬的小孩
（2）你知道大隗在什么地方嗎？ （每句1分，共2分）
3、示例：黃帝的做法讓我們明白在平時的學習生活中，不要妄自尊大，要慮心向他人請教，要時常自我反省，自我完善。 （本題2分，其它角度也可以，酌情給分）
篇二：害群之馬文言文閱讀答案
害群之馬 (15分)
黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,適遇牧馬童子,問涂④焉,曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥.”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然.”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存.請問為天下⑩.”小童辭⑾.黃帝又問.小童曰：“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣.”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀,稱天師而退.
(選自《莊子·徐無鬼》)
【注釋】
①見：拜訪.②大隗：傳說中的神名.③具茨：山名,在滎陽密縣(今河南省密縣).④涂：同 “途”.即路.⑤若：你.⑥然：是的.表應答.⑦所存：所在的地方.⑧異哉：了不起啊.異：不尋常.⑨非徒：不但,不只.⑩為天下：治理天下.⑾辭：謝絕.⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚,何.以,因.異,不同.乎,于,相當于“與”、“跟”.⒀稽首：叩頭.
1．解釋下列句中加點的詞.(4分)
(1)黃帝將見大隗乎具茨之山( ) (2)問涂焉( )
(3)亦去其害馬者而已( ) (4)黃帝再拜稽首( )
2．用現代漢語翻譯下面的句子.(2分)
夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?
3．用簡煉的語言概述這個故事的內容.(2分)
4．牧童認為如何治理天下?(2分)
5．源于這個故事的成語是“害群之馬”,這個成語的比喻義是
(2分)
6．在現實生活中哪些人是害群之馬?請舉1～2個例子.我們應怎樣對待這些害群之馬?(3分)
參考答案
1．(1)拜見(2)同“途”.(3)罷了 (4)叩頭
2．治理天下的人與放馬的人有什么不同嗎?
3．短文記敘了一個牧童回答皇帝如何治理天下的故事.
4．牧童認為治理天下如同放牧,除掉害群之馬即可.
5．這個成語比喻是危害大眾集體的人.
6．這是一道開放性試題,舉例只要是危害人民、危害國家利益的壞人即可.我們的態度應該是與之作堅決的斗爭.
篇三：害群之馬文言文閱讀答案
害群之馬 (15分) 黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰..
害群之馬 (15分)
黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下⑩。”小童辭⑾。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。
(選自《莊子·徐無鬼》)
【注釋】
①見：拜訪。②大隗：傳說中的神名。③具茨：山名，在滎陽密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表應答。⑦所存：所在的地方。⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當于“與”、“跟”。 ⒀稽首：叩頭。
1．解釋下列句中加點的詞。(4分)
(1)黃帝將見大隗乎具茨之山( ) (2)問涂焉( )
(3)亦去其害馬者而已( ) (4)黃帝再拜稽首( )
2．用現代漢語翻譯下面的句子。(2分)
夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉?
3．用簡煉的語言概述這個故事的內容。(2分)
4．牧童認為如何治理天下?(2分)
5．源于這個故事的成語是“害群之馬”，這個成語的比喻義是
(2分)
6．在現實生活中哪些人是害群之馬?請舉1～2個例子。我們應怎樣對待這些害群之馬?(3分)
參考答案
1．(1)拜見(2)同“途”。(3)罷了 (4)叩頭
2．治理天下的人與放馬的人有什么不同嗎?
3．短文記敘了一個牧童回答皇帝如何治理天下的故事。
4．牧童認為治理天下如同放牧，除掉害群之馬即可。
5．這個成語比喻是危害大眾集體的人。
6．這是一道開放性試題，舉例只要是危害人民、危害國家利益的壞人即可。我們的態度應該是與之作堅決的斗爭。
篇四：害群之馬文言文閱讀答案
害群之馬
黃帝將見大隗 ① 乎具茨 ② 之山．適遇牧馬童子，問涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。”小童辭。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚 ③ 以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首，稱天師而退。（選自《莊子·徐無鬼》） 【注】①大隗(wěi)：傳說中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。 1．選出下列句中加粗字解釋錯誤的一項（ ） A． 適 遇牧馬童子（適合） B．問 涂 焉（通“途”，路） C．亦去其害馬者 而已 矣（罷了） D．黃帝 再 拜稽首（第二次） 2．翻譯句子。 夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？ ______________________________ 3．讀了這篇文章，你得到了什么啟示？ ______________________________
1．A 2．治理天下的人，又與放馬的人有什么不同呢？（意對即可） 3．示例：對有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及早發現、及早處理（或：要虛心向他人請教；事物是相互聯系的，等等）。 （言之有理即可）
篇五：害群之馬文言文閱讀答案
害群之馬
黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下⑩。”小童辭⑾。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。
(選自《莊子·徐無鬼》)
害群之馬
黃帝將見①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下⑩。”小童辭⑾。黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱天師而退。
(選自《莊子·徐無鬼》)
【注釋】
①見：拜訪。②大隗：傳說中的神名。③具茨：山名，在
密縣(今河南省密縣)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表應答。⑦所存：所在的地方。⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當于“與”、“跟”。 ⒀稽首：叩頭。
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