戴士衡，字章尹，莆田人。萬歷十七年進(jìn)士。擢吏科給事中。薊州總兵官王保濫殺南兵，士衡極論其罪。已，請亟補(bǔ)言官，劾石星誤國大罪五。山東稅使陳增請假便宜得舉刺將吏，淮、揚(yáng)魯保亦請節(jié)制有司，士衡力爭。仁圣太后梓宮發(fā)引，帝不親送，士衡言：“母子至情，送死大事，奈何于內(nèi)庭數(shù)武地，靳一舉足勞。今山陵竣事，愿陛下扶杖出迎神主，庶少慰圣母之靈，答臣民之望。”錦衣千戶鄭一麟奏開昌平銀礦，士衡以地逼天壽山，抗疏爭。
二十五年正月，極陳天下大計，言：“方今事勢不可知者三：天意也，人心也，氣運(yùn)也。大可慮者五：紀(jì)綱廢弛也，戎狄侵陵也，根本動搖也，武備疏略也，府藏殫竭也。其切要而當(dāng)亟正者一，則君心也。陛下高拱九重，目不睹師保之容，耳不聞丞弼之議，美麗當(dāng)前燕惰自佚即欲殫聰明以計安社稷其道無由誠宜時御便殿召執(zhí)政大臣講求化理則心清欲寡政事自修”亦不報。
日本封事敗，再劾星及沈惟敬、楊方亨，列上防倭八事，多議行。俄劾南京工部尚書葉夢熊、刑部侍郎呂坤、薊遼總督孫幰及通政參議李春。時幰已罷，宜春自引歸，坤亦以直諫去。給事中劉道亨右坤，力詆士衡，謂其受大學(xué)士張位指。士衡亦劾道亨與星同鄉(xiāng)，為星報復(fù)。帝以言官互爭，皆報寢。尋劾罷文選郎中白所知。
先是，士衡再劾坤，謂潛進(jìn)《閨范圖說》，結(jié)納宮闈，因請舉冊立、冠婚諸禮。帝不悅。至是有跋《閨范》后者，名曰《憂危竑議》，誣坤與貴妃從父鄭承恩同盟結(jié)納，羽翼貴妃子。承恩大懼。而全椒知縣樊玉衡方上疏言國本，指斥貴妃，遂妄指士衡實為之，玉衡與其謀。帝震怒，夜半傳旨逮下詔獄拷訊。 比明，命永戍士衡廉州。御史趙之翰復(fù)言：“是書非出一人，主謀者張位，奉行者士衡。諸臣皆位心腹爪牙，宜并斥。”士衡再更赦，皆不原。四十五年，士衡卒于戍所。巡按御史田生金請脫其戍籍，帝不許。
（節(jié)選自《明史戴士衡傳》）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 C
A．美麗當(dāng)前/燕惰自佚/即欲殫聰明以計安社稷/其道無由/誠宜時御便殿召執(zhí)政大臣/講求化理/則心清欲寡/政事自修/
B．美麗當(dāng)前/燕惰自佚/即欲殫聰明以計/安社稷其道無由/誠宜時御便殿/召執(zhí)政大臣講求化理/則心清欲寡/政事自修/
C．美麗當(dāng)前/燕惰自佚/即欲殫聰明以計安社稷/其道無由/誠宜時御便殿/召執(zhí)政大臣講求化理/則心清欲寡/政事自修/
D．美麗當(dāng)前/燕惰自佚/即欲殫聰明以計/安社稷其道無由/誠宜時御便殿召執(zhí)政大臣/講求化理/則心清欲寡/政事自修/
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 D
A．言官是古代官僚機(jī)構(gòu)的重要組成部分，包括監(jiān)官和諫官，古代并稱臺諫，主要負(fù)責(zé)監(jiān)督與上諫。
B．武是量詞，古代六尺為步，半步為武，武泛指腳步。數(shù)武，是“不遠(yuǎn)處，沒有多遠(yuǎn)“ 的意思。
C．師保，擔(dān)任輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的一種官職，有師和保之分，統(tǒng)稱“師保”，也可泛指老師。
D．國本，立國的基礎(chǔ)，特指確定皇位繼承人，建立太子為“國本”。古代常以此來代稱太子或君主。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 D
A．戴士衡恪盡職守，多有諫議。擔(dān)任給事中時，他對濫殺南兵、補(bǔ)任言官、舉刺將吏和節(jié)制官員等事表明立場，還就皇家出殯一事著所啟奏。
B．戴士衡富有見地，直言不諱。他對國家憂患作出了中肯、詳細(xì)的分析，一針見血地指出當(dāng)務(wù)之急是要匡正君心，并提出了修明政治的建議。
C．戴士衡屢次彈劾，時有奏免。封貢日本一事，他彈劾了三個官員；不久他又彈劾葉夢熊等四人；文選郎中白所知，也因為他的彈劾。
D．戴士衡惹怒皇帝，死于戍所。因為受到樊玉衡的陷害，他被逮入詔獄受審，后被遣戍邊，遇兩次大赦都沒得到寬恕，死后戍籍也未被解除。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
①愿陛下扶杖出迎神主，庶少慰圣母之靈，答臣民之望。
②至是有跋《閨范》后者，名曰《憂危竑議》，誣坤與貴妃從父鄭承恩同盟結(jié)納，羽翼貴妃子。
參考答案
（1）C “以計”用謀略，作“安”的狀語，中間不停頓，排除BD；“便殿”為“御”的地點，其后停頓，排除A；譯文：美人在前，儀容閑散不整，自圖安逸，即使（有大臣）想竭盡聰明才智用謀略使國家安定，也無路可以進(jìn)呈．實在應(yīng)該時時蒞臨偏殿，召見執(zhí)政大臣講解探求教化治理（的方法），那么（陛下就會）心里清靜欲望減少，政事自然整治有序．故選C．
（2）D “國本”不能指“君主”．故選D．
（3）D “受到樊玉衡的陷害”錯，原文“承恩大懼…遂妄指士衡實為之，玉衡與其謀”，陷害他的是“鄭承恩”而非“樊玉衡”．故選D．
（4）①愿：希望；庶：或許；少：稍微；答：回報；
譯文：希望陛下拄杖出去迎接太后牌位，或許（能）稍稍安慰太后的魂靈，回報臣民的期望．
②從父：伯父；結(jié)納：結(jié)交；羽翼：輔助；
譯文：這時有人在《閨范圖說》一書之后寫跋，名為《憂危竑議》，誣陷呂坤與鄭貴妃的'伯父鄭承恩結(jié)交成同盟，輔助貴妃的兒子．
參考譯文：
戴士衡，字章尹，莆田人．萬歷十七年中進(jìn)士．被提拔為吏科給事中．薊州總兵官王保濫殺南兵，戴士衡極力（主張）定他的罪．不久，奏請盡快補(bǔ)充言官，彈劾石星貽誤國家的五條大罪．山東稅使陳增上奏請求給予（他）根據(jù)情況可以自行提拔與貶黜文武官員（的權(quán)利），淮揚(yáng)的魯保也奏請調(diào)動管束有關(guān)官員，戴士衡極力爭辯．仁圣太后靈柩出殯，皇帝不親自送行，戴士衡進(jìn)言說：“母子情最深，送終是大事，怎么在宮內(nèi)幾步遠(yuǎn)的地方，吝惜抬一次腳的辛勞．如今太后墳?zāi)箍⒐ぃＭ菹轮粽瘸鋈ビ犹笈莆唬蛟S能稍稍安慰太后的魂靈，回報臣民的期望．”錦衣千戶鄭一麟奏請開采昌平銀礦，戴士衡由于此地逼近天壽山，直言上疏爭辯．
二十五年正月，極力陳述天下重大謀略，說：“現(xiàn)在不可預(yù)知的情況有三種：是天意、人心、氣數(shù)命運(yùn)．最值得憂慮的事有五件：是法度廢棄懈怠，外族侵犯欺凌，國家根本動搖，武備粗疏簡略，府庫儲藏竭盡．那最緊要并且應(yīng)當(dāng)盡快匡正的一個，就是國君之心．陛下安坐至尊之位，眼睛看不見師保的面容，耳朵聽不見宰輔的論議，美人在前，儀容閑散不整，自圖安逸，即使（有大臣）想竭盡聰明才智用謀略使國家安定，也無路可以進(jìn)呈．實在應(yīng)該時時蒞臨偏殿，召見執(zhí)政大臣講解探求教化治理（的方法），那么（陛下就會）心里清靜欲望減少，政事自然整治有序．”（皇帝）也未回復(fù)．
封貢日本的事情失敗，（戴士衡）再次彈劾石星和沈惟敬、楊方亨，并且條列上呈防備倭寇的八件事，多被討論施行．不久（又）彈劾南京工部尚書葉夢熊、刑部侍郎呂坤、薊遼總督孫幰和通政參議李宜春．當(dāng)時孫幰已被罷官，李宜春（已）自請回鄉(xiāng)，呂坤也（已）因直言進(jìn)諫被貶去．給事中劉道亨偏袒呂坤，極力詆毀戴士衡，說他受大學(xué)士張位的指使．戴士衡也彈劾劉道亨（因）與石星是同鄉(xiāng)，替石星報復(fù)．皇帝認(rèn)為言官（在）相互爭斗，（就）都批復(fù)把事情擱下．不久（戴士衡又）彈劾罷免文選郎中白所知．
在這之前，戴士衡兩次彈劾呂坤，說他秘密進(jìn)獻(xiàn)《閨范圖說》，結(jié)交后宮，因此請求（舉行）冊立太子、加冠成婚等各典禮．皇帝不高興．這時有人在《閨范圖說》一書之后寫跋，名為《憂危竑議》，誣陷呂坤與鄭貴妃的伯父鄭承恩結(jié)交成同盟，輔助貴妃的兒子．鄭承恩非常恐懼．而全椒知縣樊玉衡正好上書進(jìn)言確立太子，指責(zé)貴妃．于是（鄭承恩）胡亂指認(rèn)說跋實際是戴士衡寫的，樊玉衡參與了這一謀劃．皇帝大怒，半夜傳旨把戴士衡逮入欽犯監(jiān)獄拷問審訊．等到天亮，下令讓戴士衡永遠(yuǎn)戍守廉州．御史趙之翰又進(jìn)言說：“這本書不是出自一人之手，主謀的是張位，執(zhí)行的是戴士衡．這些臣子都是張位的心腹爪牙，應(yīng)該一同貶斥．”戴士衡遇到兩次大赦，都沒有得到寬恕．四十五年，戴士衡在戍守的地方去世．巡按御史田生金奏請解除他戍邊卒吏的戶籍，皇帝不答應(yīng)。
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