大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引①以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身則同道而相益以之事國則同心而共濟終始如一，此君子之朋也。 (選自《朋黨論》)

　　【注釋】①黨引：結成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠；③保：關心愛護。

　　9.下面各組句子加點字意思相同的一項（ ）(3分)

　　A.及其見利而爭先 / 及郡下，詣太守 B. 終始如一 / 而或長煙一空

　　C.以之修身 / 鄒忌修八尺有余 D. 以之事國 / 去國懷鄉

　　10.用“/”給文中劃線句斷句：（2分）

　　以 之 修 身 則 同 道 而 相 益 以 之 事 國 則 同 心 而 共 濟 終 始 如 一

　　11.結合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點。（4分）

　　參考答案：

　　9.（3分）A (等到）

　　10.（2分）以 之 修 身 /則 同 道 而 相 益/ 以 之 事 國 /則 同 心 而 共 濟 / 終 始 如 一（斷對一處0.5分）

　　11.（4分）參考答案：(1)小人貪圖功名利祿(權勢、私利、金錢)；(2)小人相互勾心斗角；(3)小人見利忘義；(4)小人遇到利害沖突反目成仇。（答對其中兩點得滿分，一點兩分）

　　【參考譯文】

　　大體說來，君子與君子，是以理想目標相同結成朋黨；小人與小人，以暫時利益一致結成朋黨。這是很自然的道理呵。然而臣又認為小人沒有朋黨，只有君子才有。這是什么緣故呢？(因為)小人所喜的是利祿，所貪的是貨財。當他們利益一致的時候，暫時互相勾結而為朋黨，這種朋黨是虛偽的。等到他們見利而各自爭先，或者到了無利可圖而交情日益疏遠的時候，卻反而互相殘害，即使對其兄弟親戚也顧不得。所以臣認為小人無朋黨，他們暫時為朋黨，是虛偽的。君子就不是這樣。他們所依據的.是道義，所奉行的是忠信，所愛惜的是名譽和節操。用它們來修養品德，則彼此目標相同又能夠互相取長補短；用它們來效力國家，則能夠和衷共濟，始終如一，這就是君子的朋黨。

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